العودة   منتديات طلاب الجامعة العربية المفتوحة > منتديات المشرفين والمنتديات المساعدة > أرشيف المواد والمواضيع القديمة > A123b

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

قديم 18-05-2012, 07:34 AM   #1
ام وحيد ام وحيد غير متصل
طالب فعال
افتراضي اهم المواضيع لي a123bفي المنتدى


السلام عليكم
بما انه لم يتم فتح قسم ل a123b افضل ان اناقش المادة هاذي هني من خلال قراءة سريعة المادة تحتوي على 4 كتب :

block 3
block 4
Bernard shaw -pygmalion
resource book 2

طبعا المحاضرة الاولى راح تكون تكملة عن مصادر التاريخ وكيفية تحليها وان شاء الله راح اكتب تفاصيل عنها يوم السبت القادم
واتمنى من الاعضاء ايضا المشاركة معنا في تسهيل وتبسيط المادة من خلال الملخصات او المناقشة معنا في هذه الصفحة
مقتبس من الاخ العذبي
لو جاء سوال عن روسو شو اجاوب بالضبط
مقتبس من هبه
روسو ماكان دمقراطي اختي هبه !

لكن يجيج سؤال شنو الفرق بين افكار روسو والدمقراطيه

تلقين الإجابه ص108 و ص 116

وتلقين شرحه بالعربي في مرفق هذي المشاركه > آخر ملف" مرآجعة للمديرتيرم 2010-2011"

http://www.aoua.com/vb/showpost.php?...5&postcount=45
لو مافتح معاكي شوفي ده الرابط الاساسي

http://www.aoua.com/vb/showthread.ph...85#post4087785



دعوآتكم ,,,
الفاينل جروب مناقشة الماده
a123b
http://www.aoua.com/vb/showthread.php?t=200791
الفاينل
http://www.aoua.com/vb/showthread.php?t=112169
شرح بيجامليون بالعربي

http://www.aoua.com/vb/showthread.php?t=216415

شرح بيجامليون عربي وانجلش
http://www.aoua.com/vb/showthread.php?t=112468

اقتباس من ليدي اوسكار
هلا بنات, أنا خلصت المادةالسنة الماضيةو أتذكر إن السؤال الأول كان تعريفات وهو الإجباري والصراحة كانت مفاجأة لأن إحنا كنا متوقعين إن السؤال الأول رح يكون عن المسرحية لأن جميع الأمتحانات السابقة كانت المسرحية هي السؤال الإجباري وأتذكر إن دكتورتنا قالت إن رح يجي فيها بس المسرحية كانت سؤال إختياري وإحنا الصراحة ماكنا مصدومين مرة لأن التعريفات تعتبر أهون الشرين, وحتى سؤال المسرحية كان عام وأي وحدة مذاكرة المسرحية وفاهمتها رح تحل بسهولة وأنا ركزت على أسئلة السنوات السابقة وحتى غلى فكرة أسئلة الTMA الخاصة بالمسرحية لأن أغلب الأسئلة إذا مو كاها تدور في فلك علاقة البطل بالبطلة ونظرة المجتمع وهذا كله في الأسئلة, أنا الصراحة نزلت الأسئلة من المنتدى وكانت من العضوSword الله يوفقه بس للاسف الشديد إني مااحتفظت فيهم, أنا كنت حابة أساعدكم في هذي النقطة بس السموحة منكم, بالنسبة للرسمات فأنا متأكدة مليون بالمية لازم يجيبولكم رسمة وإحنا جابو لنا رسمة the Horatti Brothers, وكانت رسمة الTMA هي سقراظ ورسمة الmidterm كانت Brutus, أعتقد إن مجموع الرسمات المطلوبة خمسةأو أربعة ماني متذكرة , بس أنا ذاكرت رسمتين زي اسمي وهم the death of marat و the Horatti Brothers وفعلا جابو الثانية, أنا أتذكر إن هم مغرمين برسمة Brutus لأنها كانت مكررة كثير في امتحانات الفاينل, بس لأنهم جابوها في الmidterm فاتوقعت إن ماراح يجيبوها في الفاينل. أنا أتذكر إن الرسومات هي The death of Marat,Brutus,the Horatti Brothers أو شي زي كذا, , the death of Socrates, وأعتقد وحدة عن نابليون ,إنتوا شوفوا الرسمة اللي جاتكم في TmA ورسمة الmidterm , و رسمة الفاينل للسنة الماضية وذاكروا الرسمة اللي ما جابوها أبدا لأن أنا ما أعتقد بيرجعوا يكرروا رسمة الmidterm أو الTMA, ممكن يكرروا حقت الفاينل والله أعلم . بالنسبة للfrench revolution أنا الصراحة ما ذاكرتها لأنها مليانة وإذا بيجيبوا سؤال عنها فأكبر احتمال إنو يكون اختياري لأنها ما جات ولا مرة كسؤال إجباري. إن شاء الله أكون فدتكم ولو شوي وإذا في أي سؤال فأنا مستعدة أساعد باللي أقدر عليه وبالتوفيق.
هاذا النقاش للفاينل رائع

http://www.aoua.com/vb/showthread.php?t=213186
آوت لآين يونيت 24&25 للدكتور أمير سمكش - فرع الكويت

http://www.aoua.com/vb/showthread.php?t=265600
كل مايخص بلوك 4
http://www.aoua.com/vb/showthread.php?t=216753

اقتباس رائع من بنسفج

A. Two conceptions of government—To what extent are forms of government a matter of choice?

1. Mechanistic/Utilitarian/Instrumental View:being made by men, it is assumed that man has the choice either to make them or not, and how or on what pattern they shall be made.
a. The process of making a government: the first step is to define the purposes which governments are required to promote. The next, is to require what form of government is best fitted to fulfill the purpose. To obtain the concurrence of the countrymen in our opinion. (Mill)


2. Organic View: government is a sort of spontaneous product, and the science of government is a branch of natural history. Forms of government are not a matter of choice. We must take them as we find them. Governments “are not made, but grow”. Our business with them is to acquaint ourselves with their natural properties, and adapt ourselves to them. 'Smiles

:
كان هنالك مفهومين للحكومة بذلك العصر. أولهما آلي, نفعي ومقنن, والثاني عضوي, أساسي..

أولهما كان يدعمه ميل , وهي النظرية النفعية, الآلية, التبادلية: وكانت معارضة لآلية الخلق أو ابتداع الحكومة فجأة كما هي, بل هي عبارة عن عملية مقننة, مدروسة.. كائنة من قبل الشخص أو الفرد, الذي يكون لديه القرار باختيار هذا الحكومات وتكوينها أم لا, ولديه المعرفة كيف وعلى ماذا سيبنى النموذج الذين سيصبح كائناً بنهاية الأمر, وما دامت عملية مدروسة فإذاً هنالك خطوات معينة نستطيع من خلالها بناء الحكومة وهي : الخطوة الأولى تتمثل بالتعريف بالهدف أو المقصد الذي تسعى الحكومة لإنجازه, الخطوة الثانية تتمثل بمعرفة ما هي الحكومة الأنسب والاجدر بتحقيق ذلك الهدف المرجو "Target", ومن ذلك يحصل التوافق والالتقاء بين الحكومة وعامة الشعب ..

ثانيهما كان يدعمه سيملز: كانت مناقضة لما قاله سابقه, فلديه الحكومية هي عبارة عن منتج تلقائي, فُجائي, وامتداد للتاريخ الطبيعي الذي تسير عليه القوانين قد أوجدت هذه الحكومة, لذا فهي وليدة وكائنة منذ أزل كشيء من أساسيات الحياة, وليس لأحد الخيار بها أو بتعديلها.!. وعلينا أن نتقبلها بكل ما بها وكما نجدها, من وجهة نظره إذاً أن الحكومة لا تأتي من خلال عملية أو انتقاء, بل هي موجودة منذ الأزل وتنمو وتكبر كما النبات لذلك عنونت بكلمة organic .. , ودورنا الوحيد هو التعريف بأنفسنا وما لدينا ومحاولة إيجاد تعامل وحياة لنا داخل هذه الحكومات دون أن يكون لنا أي خيار بتعديلها أو عمل أي شيء بها..

هذا ما كان لدي والله أعلم, وللحق أختي أني لا أحبّ أنْ أقوم بعملية الشرح لأي إنسان
أخاف أن أكون على خطأ, وليست لدي هذه المهارة والقدرة..
المهم عسى أن يفيدك ما كتبته أعلاه, وهذا ما لدي, وأعذريني بكل حال ..


:اقتباس من لوليتا لامبيكا
اممممم

الكتاب بلوك 4؟

اول وحدتين النظريات .. لان مضمونين

مثلا نظريتن الحماية والاستقلال وايهما فضل ميل؟
وسميلز و في كتابه HELP-SELF

الاختلااف بين ميل وسميلز في مفهوم الحكومة
ويشوف ميل انها MECHANISTIC
وسميلز انها ORGANIC

هم شنو الي يفضله ميل ويرى ان الحكومة يجب ان تكون
مزيج من الاثنين CONSTRUCTIVE & LIBERAL


الجزء الثاني من الوحدة ندرس دور المراة وشلون بدات تاخذ حقوقها
و راي كل من هيريت تايلور جوفيري بيست

ومدري في واحد اسمه راسل مدري راسكل

يعني ممكن يجينا سؤال من هذذا
ونكتب ملخص بسيط لكل نقطة مثل الطلاق والتصويت والعمل والتعليم

بعدين الجزء الثالث وعن ميل ما صار ميل
والديموقراطية


ص 31 مهم وعن راي ميل في التصويت ومنو لازم يصوت وهكذا
+

عندنا بينثمان

ميل عنده قلق تجاه الاغلبية وان ممكن تصير تحيزات وما يعتقد بانه طغيان الاغلبية
وانه بدال لا يصير اصلاح يصير تخريب

وعنده شي يسميه تدرج التصويت واللي يسمح للناس انه تصوت اكثر من تصويت
وهالشي يكون لبعض الناس وليس كلهم

مثل الطبقة المتعلمة كقوة تاثير عليا

ويشوف انه هالشي يشجع على تعليم الذكور واهني تم اتهام ميل بانه حول كفة القوة
من يد الطبقة الارستقراطية الى الطبقة المتعلمة اكثر من اعطاء حق التصويت
لجميع الناس






الوحدتين اللي وراهم

مدري بس احسهم مدري شيبون بالضبط

لكن كتوقع مني اقراوا صفحة 42

النقاط المرقمة احسهم عناوين اسئلة وهم المطلوب بالضبط من الالوحدتين


عندنا بيست ناقش اهم التغيرات في هذي المرحلة مرحلة الاصلاح الثاني
عندنا نظام السياسي والنتخابي شلون كان في نصف العصر الفيكتوري
وان كان في حكر للطبقة الارستقراطية والطبقة العليا الخ الخ الخ

والاسباب لاعطاء هذيل القوة بسبب شنو كانت هذه الطبقات موثرة؟


بعدين نجي لللاحزاب السياسية

والي هم المحافظين والمتحرررين

بعدين شكل الانتخابات بوجد هالحزبين المتنازعين

بعدين جلادستون ورايه في تصويت الطبقة العاملة

في سؤال قال الدكتور جه في المؤجل ص 55
لكن ما لحقت عليه كله قاله بسرعة

WHAT KIND OF LIBERAL HAVE A POWER


افهموا براحتكم

بعدين فيه مواقف كل من الحزب الليبرالي والحزب المحافظ في الاصلاح


واخر شي عندنا نتائج الاصلاح الثاني


اما بيجماليون

بفهمها وادرسها من الكتابب والتمارين وهي متعلقة بمكانة المراة في العصر الفيكتوري يعني الكتاب كله على بعضه متعلق بموضوع واحد


واظن لو نفهم اول الوحدات وجانا سؤال موضوعي عن المسرحية نقدر نجاوبه
اما اسئلة الفهم العادية فمثلها مثل القصة

مدري هذا اللي بحفزه اذا لحقت طبعا
اقتباس اخر لي لوليتا لامبيكا
22-23

1-المقدمة ص 9
حركة الاصلاح 1832 في انجلترا قدمت حق التصويت لغالبية اصحاب الملكيات
ولكن, استثنت النساء بشكل عام والرجال من الطبقة العاملة من هذا الحق
--------
لم تحصل النساء على حقها في التصويت حتى انتهت الحرب العالمية الاولى
وذلك بسبب التطورات التي حدثت في مكانة النساء او على الاقل بعضهن
وذلك بتمكين النساء صاحبات الملكيات من التصويت في الانتخابات المحلية
لذلك فان الطبقة العاملة هي الاكثر تضررا من استثنائهم من حق التصويت
حتى حدثت حركة الاصلاح الثانية 1867 التي قامت بمضاعفة اعداد الناس المؤهلين للتصويت
----
الوحدتين تتعلقان بتفكير(الفيكتوريين) والطريقة التي يفكرون بها تجاه مجتمعهم
وكيف يجب ان يكون وذلك من خلال دراسة نصوصهم.

2- ص 10
تم وضع دستور خاص بالاصلاح الانتخابي عام 1838 ويتضمن كاحد نقاطه الاساسية
استثناء حق التصويت لجميع الرجال البالغين. وهذه الحركة لها اثر مهم في ذلك ثلاثينيات واربعينات ذلك القرن
ولم تكن في الوقت نفسه (الحركة الجارتية) حركة طبقة العاملة بشكل مباشر
وكانت تتضمن المحترمين والمعتدلين الذين سعو للاصلاحات التي قد يوافق عليها رجال النوايا الحسنة
كحظر استغلال الاطفال صناعيا (تجاريا)
---
حققت الحركة بعض الاصلاحات ولكنها كانت ترى كتهديد للنظام الاجتماعي
وقد عومل اعضاء الحركة بالعنف حيث تم شنق بعضهم ونقل الاخرين كمجرمين الى استراليا
وذلك لممارستهم خطابات قسم وطقوس سرية
ولانها زرعت الخوف من حدوث ثورة في جزء من الطبقات الحاكمة كما كان يحدث في بعض مناطق اوروبا
----
GREAT EXHIBITION كان نقطة تحول في مواقف الطبقة المتوسطة تجاه طبقة العمال
حيث ظهرت طبقات عمال جديدة.. فخورة ومحترمة
----

ص 11
اول شخص من العصر الفيكتوري
John Stuart Mill
resource book 2 D1
----
بالنسبة لميل كانت هناك نظريتين تخصان الموقع الاجتماعي للعمال
الاولى هي النظرية الابوية او الحماية: ان الاعتمادي الطبيعي للعاملين على رؤسائهم هو مثل اعتماد
الاطفال على ابائهم. وطبقا لهذه النظرية فان هناك واجبات تتناسب مع كل طرف
العمال يجب ان يكونوا مطيعين وممتنين, والرؤساء يجب ان يحموا ويحافظوا على منفعة عمالهم.
النظرية الثانية هي الاعتماد على النفس: التي تسمح للعمال بان يكونوا الفصل والحكم
على منفعتهم الخاصة وان يتصلوا برؤسائهم على اساس المساواة.
---
يفضل ميل النظرية الثانية لانه يحترم التميز بين الطبقات وانه لا ضرورة للتميز
وانه بدون اساس اخلاقي.
وما شدد عليه ان النظرية الابوية هي خارج الواقع الاجتماعي وانه لا يوجد هناك
سبب لدى الرجال العاملين يدفعهم لاحترام رؤسائهم كحامين لهم خاصة عند
رؤساء يحتاجون الحماية .
فالفقير لا يرضى النزول عند الغني بسبب التعليم فقط
---
يرى ميل ان استثناء حق التصويت للطبقة العاملة
كان نتيجة متوقعة لتعاظم اعتمادهم على انفسهم
كان مهتما بمسالة متى سيحصلون على هذا الحق
وهو من هذه الناحية حذر لانه يرى ان على هذه الطبقة اولا ان تكون متعلمة
---
ص12
ما يراه ميل في مستقبل الطبقات العاملة هو وجهة نظر اقلية
كان ميل يعارض الرؤية الابوية التي كانت جزء لا يتجزا من قبول
الاستقراطية والبناء الهرمي الاجتماعي الذي كان متاثرا بها
في ذلك الوقت.
---
الرؤية الابوية للعلاقات ما بين الغني والفقير والرجل والمراة
وبريطانيا ومستوطناتها كانت تعم الفكر الاجتماعي في ذلك الوقت.
---

ص13
Samuel Smiles\ Self-Help
---
سميلز لم يكن متطرف ولا مصلح بل رجل بالتزام قوي
تجاه تطور وتعليم الطبقة العاملة
---

ص14
John Bright
طبقا لجون برايت ان الفضيلة في التجارة والاعتدال والتدبير والصدق
مكنت الطبقة المتوسطة من تحقيق السعادة والاستقلال
وكذلك تستطيع الطبقة العاملة تحقيق ذلك.
---
سميلز يدعم نصيحة برايت ويعتقد ان طريقة تطوير المجتمع
تكون عن طريق الافراد الذين يكونوه.
---

ص15
سميلز كان يشدد على حرية الفرد وطاقة العمل
التي تشكل خواص الاعتماد على النفس
---
ويرى ان كل فرد قادر على المساهمة بطريقته الخاصة لتحسين المجتمع
---
سميلز يشكك بما قد تحققه الاصلاخات ورفض ادعاء الثوريين
بان الحرية شيء يمكن تحقيقه عن طريق تغيير المؤسسات الوطنية
---
يرى ان ما يجعل الرجل الانجليزي حرا هو ما مدى تعنيه
جذور المسالة بداخله
---
الاصلاحات السريعة تعطل ولا تقدم
---
ص 16-17
لا يوجد اصلاحات بمعنى التحسينات ولكن بازالة العقبات
التي تواجه مبادرة الفرد الذي هو مصدر التحسين الوطني.
----
سميلز:
His view of government according to which the
fundamental political institutions of a people are
a sort of organic growth from the nature and life
of that people
---
ميل:
his view of society (like Bentham) is a mechanistic one.
a society consists of a collection of individuals and so like a machine
is no thing more than the sum of its part.
----

ص18-19
ميل يحاول ايجاد طريقة يدمج بها افضل الافكار بين الاحزاب السياسية
يتفق مع اليبراليين في توقع المنفعة العامة.
ان افضل حكومة هي التي تعطي الافضل في النهاية
لكنه لا يعتقد بان الحومة يجب ان تقرر في فكرة
ومن هذا المنطلق يتفق مع المحافظين
ميل يعتقد ان المجتمعات تتطور في طريقة عضوية
لذا فالمؤسسات السياسية تتوافق في مكان وزمان قد لا يكون هو نفسه بالنسبة للاخرين


conservative=organic
liberal=mechanistic
-----
3- ص 20
في منتصف القرن انذاك ركزت النقاشات والنشاطات على دور المراة وخاصة في احترام حق الملكية لها
وفرص العمل والتعليم اللائق ثم حق التصويت.
---
John Ruskin:
رسكن يفترض ان اختلاف النساء الاساسي عن الرجال
يتطلب ان يكون لها دور منفصل عن دور الرجل
---
John Mill:
يرى ميل انه على الرغم من الاختلافات الجنسية
الرجال والنساء متساويين كافراد ذو تكوينات بشرية
وعلى ذلك فان النساء تستحق ان تتمتع بكافة الحقوق الممنوحة للرجل
---
قضية الحالة المناسبة للنساء كما اطلق عليها
تخص نساء الطبقة العاملة اللاتي متطلبات عيشهن وطاقاتهن
تقضى في كسب العيش للمساعدة في الحفاظ على عائلاتهن
وهن لا يملكن اي وقت للراحة او الترفيه ليعبرن عن احتياجاتهن كنساء
---
ص 21
Harriet Taylor:
ترى ان الحالة المناسبة التي وضعت للمراة تم وضعها على اساس الاختلاف الجنسي فقط
وترى ان الحالة المناسبة لاي بشري هي اوسع واكبر من ان تكون في حد معين
بان يكونوا قادرين على تحقيق هدف او انجاز ما
ولكن النساء تم انقاص حرياتهم والفرص التي يحتاجنها لاكتشاف ما هو اكبر واعلى لينجزن
---
قضية هاريت هي ان الحدود التي وضعت في نشاطات المراة انتجت القصور
الذي استشهد به المعارضون لاحقا
كسبب لماذا المراة تعتبر بطبيعتها غير مستحقة للمساواة
---
ص 22
Casandra\ Florance Nightingale:
النساء يمتلكن نفس رغبات ونفس قدرات الرجل وخاصة في النشاط الفكري
ولكن بسبب معيشتهن الفارغة والمشغولة فانهن منعن من تطوير انفسهن
النساء يردن نفس النشاطات ونفس الاشياء المفتوحة للرجال
---
ويرى ان الزواج هو الحدث الوحيد المهم في حياتهن!
---
ص 24
Divorce and property rights
النساء بدان بتنظيم نشاطات لتطوير العمل والتعليم الذي يقدم لهن
---
1- Divorce act
اهميته الرئيسية كتشريع هو جعل الطلاق خارج نطاق او صلاحيات الكنيسة
---
2- Property act
خول الزوجة من الحصول على ملكية خاصة (حق امتلاك)
اي شي تكسبه واي ملكية تمتلكها بعد حصول الحركة
---
اخذ الامر ربع قرن قبل ان يمنح قانون حقوق الملكية المتساوية
لاي شريكين متزوجين
---
ص 26-25
Best:
قضية عمل النساء في الطبقة المتوسطة اصبحت مسالة نقاس مفتوح-
تعداد السكان لعام 1851 اظهر ان عدد السكان الاناث اكبر من عدد الذكور بدرجة كبيرة
فبحثت الكثير من النساء عن اعمال تدعمهن وتوفر لهن ما يجعلهن يعتمدن على انفسهن
ويرى بيست انه اصبح هناك تزايد في اعداد المعلمات وايضا الكاتبات
والمعتنيات بالكتب وايضا لكن بشكل قليل الممرضات
وذلك تضمن ايضا مساعدات وخياطات
---
ص 26
Education:
على الرغم من ان البعض يرى ان مكان المراة هو المنزل
الا انهم مقتنعين بان النساء يستحقن تعليم وتطوير فري اكثر من المقدم لهن
---
ويوصف التعليم بانه كان سطحي واستعراضي
قليل من الفرنسية وقليل من الغناء والموسيقى والرقص
بلا لغة انجليزية او تعليم الحساب
---
ص 28
Suffrage:
كانت محاولات نحقيق اعتراف بان النساء مواطنات متساويات بالنسبة لحق التصويت كان محبطا
---
يرى ميل انه يجب اعطاء المراة حق التصويت بنفس الطريقة المعطاة للرجل
---
ص 31
The Ultra Democracy Theory
Theory demands that every man of twenty-one years of age
should have an equal vote in electing Parliament
---
Mill= true democracy
Bentham = ultra democracy
---
ص 32
بنثام يريد من كل فرد ان يكون هو المقرر لما هي المصلحة العامة
لانه يرى ان الارستقراطية ملزومة فقط بمتابعة مصلحتها وهي تعتبر اقلية
وللتخلص من هذا الشر يجب ان يكون مسموح لكل شخص بان يسجل تفضيلاته وما يراه مناسب
بالتصويت لها ليتابعوا الحصول على منفعتهم
---
لكن ميل يرى ان الاغلبية قد تشكل طبقة واحدة مما يتسبب في وجود تحيز لهذه الطبقة دونا عن غيرها
وهو يخاف ان تم السماح للجميع بالتصويت بان تكون هناك فئة اكبر من اخرى تاخذ النتيجة لصالحها
ومنفعتها الخاصة
---
Mill suggests:
Graduated suffrage:
Suffrage that allowed some people to have more than vote.
To assign to education as such, the degree of superior infleance.
---
ص 33-34
Charge of Paternalism:
اي نظام تصويت جماعي مع مؤهلات اكاديمية قد تعطي القوة السياسية لهم اكثر من اي احد اخر
وميل يفضل هذا
ولكنه يعترف بان هذا قد يشل طبقة بمنفعتها الخاصة بها
ولهذا السبب يرى انه يجب ان تون هنالك حدود للالضافات المقدمة للمؤهلات التعليمية
ميل يرى الحومة من منطلق التوازن والكتاب
---
ميل يعتقد ان الميزة الانتخابية يجب ان تون مفتوحة لكل شخص مكتمل العمر
ولنه يرى انه يمكن ان يتم تجاهل منفعتهم وهتماماتهم
لذل كل شخص يجب ان يكون لديه صوت ولكن ليس الجميع يجب ان يعطوا اصوات متساوية
----
كمثال ممكن اقترحه من عندي ولا اجزم بصحته
فلنتخيل دولة كبيرة وتم تقسيمها الى ولايات والولايات الى مناطق
وطبعا كل ولاية حجمها غير عن الثانية في ولاية كبيرة وفي ولاية صغيرة
وكذلك عدد السكان في كل منطقة
فلما نجي نسوي انتخاب لمجلس الشعب مثلا
ميل يشوف ان لو راح ناخذ كل صوت على حدى
بروحه يعني ماراح يصير تساوي ولا راح تصير منفعة
لان ممكن الولاية الكبيرة يتم ترشيح 2 منهم
لان كل منطقة اختارت اشخاص غير
والولايات الصغيرة ولا واحد؟
عشان جذي
ما عطى ما يسمى تساوي الاصوات
يعني مهما كانت اعداد الولاية الكبير
فهي لن تتساوى مع اعاد الولاية الصغيرة
عشان جذي راح نعطي كل ولاية مقعد
في المجلس على حسب اعدادهم وعلى حسب المنفعة
والبقية لهم صوت ولهم مقعد
لكن لا يتساوى مع غيرهم
----
وميل يرى ان الناس المتعلمين والاكثر كفاءة هم من يقرر كيف تنتج السعادة العظمى
لذلك ممكن يكون ميل نوعا ما ييتجه للانظرة الابوية
---
ص 34-35-36
the right to vote
كان يرى بان من يدفع الضرائب هو الاحق بالتصويت
وقد اعتمدت هذه النظرية في بريطانيا حيث ان اعطاء حق التصويت يعتمد على دفع الضرائب والاشخاص الذين يعتمدون على انفسهم
---
واخر صفحتين او 3 صفحات لم اجد شيء مهم

وادعولي
22-23
المصلحات المتوقعة كتعريف:
reform act
suffrage
chartist movement
Tolpuddle martyrs
Great Exhibition
paternalism= paternal theory\view
self-dependence theory
organic view
mechanistic view
political creeds
conservative part
liberal party
utilitarian
proper sphere
divorce act
property act
the ultra democratic theory
graduated suffrage
24-25

mass democracy
universal suffrage
corn laws
whig
Tory
Anglicans
nonconformists
peelites
county
borough
reform bill
reform league
London working men's association
national reform Union
وممكن ترا يجيبون
aristocracy and gentry
radical faddism

التعديل الأخير تم بواسطة ام وحيد ; 18-05-2012 الساعة 07:41 AM
ام وحيد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-05-2012, 07:43 AM   #2
ام وحيد ام وحيد غير متصل
طالب فعال
افتراضي رد: اهم المواضيع لي a123bفي المنتدى


Questions of the Final Exam - A123b - 2009 l 2010


أسئله الإختبآر

بآرت A : تعريف 6 مصطلحآت من أصل 9

Paternalism
Particular will
Plural voting
Exposision
Interpretation
Turning point
Monarchy
( Form ( in painting
Thought experiment - هذي مو متأكده منها
persistent minorities


بآرت B : منآقشه سؤآل وآحد من أصل سؤآلين

السؤآل الثآني كآن عن مسرحيه Pygmalion ..
و المطلوب - على حسب اللي فهمته - منآقشه موقف الرجل على المرأه , و وضع المرأه بذآك العصر , مع كتآبه أمثله من المسرحيه

السؤآل الثآلث كآن عن Smiles و نظريآته بـ كتآب الـ Self-Help

بآرت C : منآقشه سؤآل وآحد من أصل سؤآلين

السؤآل الرآبع كآن عن Rousseau to Democracy و الفرق بينهم

السؤآل الخآمس كآن عن رسمه 39 " Brutus " .. و المطلوب التحليل الفني ( الألوآن و الضوء )

P!nk Flower
اقتباس من سمر 23

In Pygmalion, what is the symbolic significance of Eliza returning the ring to Higgins?

Higgins is of course only focused on and aware of the external transformation, which is the source of his bet. Having succeeded in transforming a flower lady to a duchess, he is blind to the other transformations that have transpired within Eliza. Eliza here clearly shows the independent spirit that she now has. Her returning the ring that was bought for her by Higgins in Brighton symbolises the way that she refuses to be objectified and treated like a project by Higgins anymore, and demands to be able to relate to him like another human being that is his equal. Note what she says and the way that the stage directions indicate that Higgins responds to this challenge:

This ring isn't the jeweler's; it's the one you bought me in Brighton. I don't want it now. [Higgins dashes the ring violently into the fireplace, and turns on her so threateningly that she crouches over the piano with her hands over her face, and exclaims] Don't you hit me.

It is clear from his response that Higgins is aware of the symbolic meaning of her action. She is challenging the way that he thinks of her and the way that he is treated her, and trying to get him to see, as he is forced to concede in the next Act, that dignity and self-worth are not a matter of outward trappings, but of how you treat others
بنات شنو معنى genderبالمسرحيه وشلون نطلعها الله يخليها اللى تعرف لاتبخل علينا انا توى اذاكر المسرحيه ماادري شلون احفظ اقتباس من الحظ العنيد
والرد من لوليتا لامبيكا

الجنيدر يعني الجنس (النوع) ذكر او انثى

في المسرحية كانت تهتم بالجانب الانثوى في المجتمع
طريقة معاملتهم .. والحقوق اللي عندهم .. وما هي المراة في تلك الحقبة؟
وكذلك تعني بالرجل؟
كيف كانت الذكور مسيطرة على الرجال .. وانهم الاكثر قوة

في المسرحية راح نلاحظ هالشي من خلال الايزا
اللي بعد ما قررت بارادتها اخذ دروس عند هيجنز
لم يتركها هيجنز بارادتها في الواقع
هيجنز كان يعاملها بفظاظة ووقاحة واستبداد
عشان جذي في الاخير هي تحاول انها تخلص من سيطرته عليها
وتبحث عن استقلاليتها .. وانها تترك الاعتماد عليه وانها تبدا بدونه
هيجنز ما كان يوضح لها شنو قاعد يصير لها وكان يقول انها مو لازم تعرف شي
يكفيها ان نعطيها الاوتمر وانها تنفذها (شلون تفكير الرجال للنساء)

طبعا في ذلك الوقت اللي تم عمل المسرحية فيه
النساء كانت تطالب بحقوقها لانهم كانو مجرد خادمات في المنازل بلا اهتمامات بلا تعبير لاحتيجاتهن
ويبحثن عن المساواة وهذا ما بحثت عنه الايزا ان يعاملها هيجنز كانسان له مشاعر

لما نجي للطبقية ..
راح نلاحظ ان شلون المجتمع كان يعامل الطبقة العاملة بلا مساواة
وبطريقة لا تنم عن الاحترام عشان جذي لما الايزا راحت لهيجنز يعلمها
كانت تتوقع معاملة اخرى غير فظة
وقالت لها ان النساء ما يكونون دوقات بطريقة حديثهم او ملابسهم وهالاشياء
ولكن من خلال معاملتهم بطريقة راقية
وراح نلاحظ هم هالشي الخاص بالطبقية من خلال ابوها بعد ما اصبح يملك المال استطاع الزواج
وتغيرت اخلاقياته والمجتمع نفسه تجاهه

من ناحية التعليم
وضحت المسرحية ان التعليم الموجه للنساء ان مجرد استعراضي كما كان في هذي الحقبة
مثل ما عرفنا انه ما كان تعليم ينمي العقل
عشان جذي لما جه هيجنز يعلم الايزا كلعما اشياء سطحية
شلون تتصرف باتكيت شلون تتكلم شلون تلبس
وما علما شلون تتصرف كسيدة

وهذا ما فهمت يمكن اعرف شي ثاني بس استوقفتني المعلومات هنا

وبجد ما حفظت شي بس قريت وبكتب من فهمي في الاختبار

موفقين
العفو جميها
اقتباس من لوليتا لامبيكا
الميث كنت حاسة اني نسيت شي

هذي الخرافة حقت المسرحية اللي تسمت المسرحية باسمها Pygmalion

فاتوقع لو جانا سؤال عن الميث فهو راح يكون متعلق بالريسورس بوك 2
e1
حق شعر اوفيد ..

اوفيد يقول ان بجماليون كان نحات وهو غير مهتم بالنساء يعني ما يطالعهم
ولا له رغبة تجاهم
حتى صنع في يوم من الايام تمثال جميل لامراة وعشق هالتمثال بجنون
وفي عيد اله الحب فينوس دعا الالهة انها تحي التمثال وبعد ما رجع لقى التمثال حي (استغفر الله)
وسماه جلاتيا وتزوجها وانجب منها

طيب شنو علاقة هالخرافة بالمسرحية ؟

هل الحب ؟ اكيد لا

لان هيجنز والايزا ما حبوا بعض

في مشاركة اضفتها عن وجه الشبه والاختلاف بين المسرحية والخرافة

وهو ان وجه الشبه ان الاثنين بجماليون وهيجنز صنعو شيء جميل من حالة ما
بجماليون صنع تمثال تحول لبشر
هيجنز حول الايزا من شل الى شكل اخر

الاختلاف انه هيجنز ما حب الايزا مثل ما قلت بس كان مجرد شفغ انه ينجز مهمة
ويبرع فيها

التعديل الأخير تم بواسطة ام وحيد ; 18-05-2012 الساعة 07:46 AM
ام وحيد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-05-2012, 07:48 AM   #3
ام وحيد ام وحيد غير متصل
طالب فعال
افتراضي رد: اهم المواضيع لي a123bفي المنتدى


Pygmalion, in Greek mythology, was a sculptor who created a beautiful ivory statue
he called Galatea, with whom he fell in love. The goddess Aphrodite brought Galatea
to life, and Pygmalion married her.

Bernard Shaw used that Greek myth as the basis for his own play, Pygmalion.
Henry Higgins is the new Pygmalion figure, who ‘moulds’, almost like a sculptor,
a Cockney flower girl into his ‘Galatea’, making her most desirable. But Bernard Shaw
changed the ending. He did not have Higgins marry Eliza. Instead, she marries
Freddy Eynsford-Hill.

In the original Greek myth, Pygmalion married Galatea.
In Bernard Shaw’s play, Higgins does not marry Eliza.
Bernard Shaw explained why:
Higgins was twenty years older than Eliza.
- Higgins’ mother set too high a standard of womanly excellence for him,
and Eliza realized that she could never come between Higgins and his mother.
- Eliza could not face the prospect of coming secondary to phonetics and Milton,
so Eliza married Freddy Eynsford-Hill.

يعني نتكلم عن علاقة الخرافة بجماليون بالمسرحية

واتمنى اكون وفقت في شرحها
question 2 :
discuss how shaw draws on myth in order to help elucidate the theme of his play pygmalion. How and why does shaw break with the original myth? Discuss with relevance to the theme of the play.
guidance :
in order to adequately answer this question, you should begin by first defining myth. Your discussion should include an explanation of the pygmalion legend. You should proceed to discuss how shaw utilizes this myth to help elucidate the theme; he is faithful to the pygmalion myth in certain ways, but breaks with it in other ways. You should try to show how he makes the myth serve his purpose in the play. You are not to merely summarize the plot of the play. Make specific reference to dramatic incidents and parts of the dialogue in order to support your argument. Remember to document any words or ideas that are not your own.
Suggested answer:
Myth is a "traditional, typically ancient story dealing with supernatural beings, ancestors, or heroes that serves as a fundamental type in the worldview of a people, as by explaining aspects of the natural world or delineating the psychology, ******s, or ideals of society" (american heritage dictionary). Mythical stories are often used by modern writers as the basic framework for their poems, novels or plays with the aim of highlighting a certain theme. However, modern writers are more often interested in rewriting the myth rather than producing a faithful retelling of it. The writer often aims at focusing on how and why his version of the myth departs from the original. If looked at in this manner, it can be argued that the message that the writer would like to convey is in the change he/she has introduced into the myth.
George bernard shaw's play pygmalion is one such work. Shaw recreates the original myth in a modern setting but with one important difference. Higgins is the pygmalion of ovid's myth. Eliza is galatea. In the original myth, however, pygmalion falls in love with galatea and marries her. Shaw does not allow for the marriage of higgins and eliza. Shaw, then, breaks with the myth intentionally in order to highlight eliza's independent existence. If shaw had been faithful to the myth, this would have defeated the purpose of his play, which is centered upon "liberating" eliza from the moulding hands of her creator/artist higgins. The reader cannot possibly imagine eliza's true liberation in a marriage with the domineering higgins who believes that he has made eliza: "by george, eliza, i said i'd make a woman of you; and i have. I like you like this" (pygmalion 104). Of course, this statement comes in response to eliza's assertion that she will use the knowledge that higgins has given her. In other words, this knowledge, which higgins "cant take away" (pygmalion 104) will facilitate eliza's liberation. Shaw actually makes higgins utter some of the most feminist views in the play:
I think a woman fetching a man's slippers is a disgusting sight: Did i ever fetch your slippers? I think a good deal more of you for throwing them in my face. No use slaving for me and then saying you want to be cared for: Who cares for a slave? (pygmalion 100)
one almost feels that shaw alludes to ovid's myth in the title of his play in order to nullify the creation myth—man cannot create and dominate woman. Higgins is intentionally presented as pompous and arrogant, and eliza is rebellious from the very beginning. Thus, the traditional happy ending with the marriage of higgins and eliza is a far fetched conclusion. But does shaw really grant eliza true independence?
Although shaw breaks with ovid's myth for the purpose of liberating eliza from her "creator's" grip, the final stroke of shaw the artist, ironically, highlights eliza's absolute dependence on men for her "liberation." eliza's "real education" (pygmalion 94) comes at the hands of another man, pickering. Thus, eliza's reformation is not realized from within the woman's sphere; it is rather something granted to her by a man. This mysteriously brings us back to the basic outlines of the pygmalion legend
يقولون ما علاقة الخرافة بتوضيح موضوع المسرحية وشلون شو قطع العلاقة يعني قصدهم في الاخير ليش مو نفس النهاية ؟ وشنو علاقة هالشي واهميته للمسرحية


يقولون عشان نجاوب لازم نعرف الميث اول وبعدين نشرح بجماليون الميث طبعا
شلون وظف شو الميث في المسرحية
وشلون شو كان قريب لها في اجزاء ومناقض لها في اجزاء مثل ما وضحت بالرد اللي فوق
يعني التشابه والاختلاف

هذا اللي يبونه بالضبط
higgins is the pygmalion of ovid's myth. Eliza is galatea. In the original myth, however, pygmalion falls in love with galatea and marries her. Shaw does not allow for the marriage of higgins and eliza. Shaw, then, breaks with the myth intentionally in order to highlight eliza's independent existence. If shaw had been faithful to the myth, this would have defeated the purpose of his play, which is centered upon "liberating" eliza from the moulding hands of her creator/artist higgins. The reader cannot possibly imagine eliza's true liberation in a marriage with the domineering higgins who believes that he has made eliza: "by george, eliza, i said i'd make a woman of you; and i have. I like you like this" (pygmalion 104). Of course, this statement comes in response to eliza's assertion that she will use the knowledge that higgins has given her. In other words, this knowledge, which higgins "cant take away" (pygmalion 104) will facilitate eliza's liberation. Shaw actually makes higgins utter some of the most feminist views in the play:
I think a woman fetching a man's slippers is a disgusting sight: Did i ever fetch your slippers? I think a good deal more of you for throwing them in my face. No use slaving for me and then saying you want to be cared for: Who cares for a slave? (pygmalion 100)
one almost feels that shaw alludes to ovid's myth in the title of his play in order to nullify the creation myth—man cannot create and dominate woman. Higgins is intentionally presented as pompous and arrogant, and eliza is rebellious from the very beginning. Thus, the traditional happy ending with the marriage of higgins and eliza is a far fetched conclusion. But does shaw really grant eliza true independence?
Although shaw breaks with ovid's myth for the purpose of liberating eliza from her "creator's" grip, the final stroke of shaw the artist, ironically, highlights eliza's absolute dependence on men for her "liberation." eliza's "real education" (pygmalion 94) comes at the hands of another man, pickering. Thus, eliza's reformation is not realized from within the woman's sphere; it is rather something granted to her by a man. This mysteriously brings us back to the basic outlines of the pygmalion legend.



_

لا الثيم مو تحويل بائعة الزهور الثيم كثيرة لكن اهمها والرئيسي
CLASS AND GENDER

Major Themes

Class
The social hierarchy is an unavoidable reality in Britain, and it is interesting to watch it play out in the work of a socialist playwright. Shaw includes members of all social classes from the lowest (Liza) to the servant class (Mrs. Pearce) to the middle class (Doolittle after his inheritance) to the genteel poor (the Eynsford Hills) to the upper class (Pickering and the Higginses). The general sense is that class structures are rigid and should not be tampered with, so the example of Liza's class mobility is most shocking. The issue of language is tied up in class quite closely; the fact that Higgins is able to identify where people were born by their accents is telling. British class and identity are very much tied up in their land and their birthplace, so it becomes hard to be socially mobile if your accent marks you as coming from a certain location.

Gentility and Manners
Good manners (or any manners at all) were mostly associated with the upper class at this time. Shaw's position on manners is somewhat unclear; as a socialist, one would think that he would have no time for them because they are a marker of class divisions. Yet, Higgins's pattern of treating everyone like dirt--while just as democratic as Pickering's of treating everyone like a duke or duchess--is less satisfactory than Pickering's. It is a poignant moment at the end of Pygmalion when Liza thanks Pickering for teaching her manners and pointedly comments that otherwise she would have had no way of learning them.

Marriage and Prostitution
These institutions are very much related in Shaw's plays, especially in Mrs. Warren's profession. From his unusual standpoint of being committed to a celibate marriage, Shaw apparently feels free to denounce marriage as an exchange of sexuality for money similar to prostitution (even though this was not happening in his own marriage). Ironically, while her father expresses no regrets when he is led to believe that Liza will take up this profession, it is she who denounces it. She declares that she was less degraded as a flower-seller than as a "genteel" lady trying to make an appropriate marriage--because as a flower-seller, at least, she wasn't selling her body.

Myths of Creation
Of all Shaw's plays, Pygmalion has the most references to Greek and Roman mythology. Higgins represents Pygmalion, a Greek sculptor who lived alone because he hated women. Pygmalion created a sculpture of a perfect woman and fell in love with it; after he prayed, Aphrodite brought it to life for him. This statue is named Galatea, and it is represented in Shaw's play by Liza. Unlike the myth, Shaw's play does not end in a marriage between the pair, and Liza is infuriated with Higgins's suggestion that her success is his success and that he has made her what she is. She has worked to recreate her identity as well.

Language
In this play and in British society at large, language is closely tied with class. From a person's accent, one can determine where the person comes from and usually what the person's socioeconomic background is. Because accents are not very malleable, poor people are marked as poor for life. Higgins's teachings are somewhat radical in that they disrupt this social marker, allowing for greater social mobility.

Professionalism
At the time that this play was written, the idea of female professionals was somewhat new. Aside from the profession of prostitution, women were generally housewives before this period, and there is some residual resistance to the idea of normally male professions being entered by females in the play.
Moreover, Pickering is initially horrified by the idea of Eliza opening a flower shop, since being involved in a trade was a mark of belonging to the lower class. Pickering is shaken similarly after his experience of watching Eliza fool everyone at a garden and dinner party, saying that she played her part almost too well. The idea of a professional female socialite is somehow threatening to him.

Gender Solidarity or Antagonism
Although British society is supposed to break down along class lines, Shaw makes a point of highlighting gender loyalties in this play. Although Mrs. Higgins initially is horrified by the idea that her son might bring a flower-girl into her home, she quickly grows sympathetic to Liza. As a woman, she is the first to express a concern for what will be done with the girl after the experiment--the idea that her training makes her highly unmarriageable by anyone anywhere on the social scale. When Liza runs away from Wimpole St., she instinctively knows that Mrs. Higgins will take good care of her. Higgins's mother sides with Liza before even her son, not revealing that Liza is in the house while Higgins is dialing the police.
In contrast, relations between people of opposite genders are generally portrayed by Shaw as antagonistic. Higgins and his mother have a troubled relationship, as do the professor and Mrs. Pearce. Freddy and Liza get along better perhaps only due to his more passive, feminine demeanor.
رابط اغلب الاقتباسات الاخيره الي فوق مناقشات فاينل
http://www.aoua.com/vb/showthread.php?t=269518


Part A, Question 1



Definitions: Answer about six terms from nine: (Obligatory)



1- Republic


2- Plural suffrage


3- Convention


4- Dénouement


5- Political reforms


6- Will of all


7- Authority


8- Imitation


9- Historical looking (In art)



Part B


Question 2: Discuss how Barnard Shaw used the myth to show the theme of his play Pygmalion, give real examples about that



Question3: Discuss Mill's account about "True democracy"



Part C


Question 4: Rousseau says "Might not equal Right" . Explain



Question5: Look at the plate "41" The death of Socrates, Discuss how David's used of art language, how he used the lights and colors ?



:


Good Luck, pray for me our dears






Zahraa

أسئله الإختبآر

بآرت A : تعريف 6 مصطلحآت من أصل 9

Paternalism
Particular will
Plural voting
Exposision
Interpretation
Turning point
Monarchy
( Form ( in painting
Thought experiment - هذي مو متأكده منها

بآرت B : منآقشه سؤآل وآحد من أصل سؤآلين

السؤآل الثآني كآن عن مسرحيه Pygmalion ..
و المطلوب - على حسب اللي فهمته - منآقشه موقف الرجل على المرأه , و وضع المرأه بذآك العصر , مع كتآبه أمثله من المسرحيه

السؤآل الثآلث كآن عن Smiles و نظريآته بـ كتآب الـ Self-Help

بآرت C : منآقشه سؤآل وآحد من أصل سؤآلين

السؤآل الرآبع كآن عن Rousseau to Democracy و الفرق بينهم

السؤآل الخآمس كآن عن رسمه 39 " Brutus " .. و المطلوب التحليل الفني ( الألوآن و الضوء )اقتباس بينك فلور

نماذج ميدتيرم

http://www.aoua.com/vb/showthread.php?t=310904
اهملرسمه
http://www.aoua.com/vb/showthread.php?t=310906
الاسئله المتوقعه

http://www.aoua.com/vb/showthread.php?t=312030

صاحبة المواضيع ملاك
ام وحيد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-05-2012, 07:52 AM   #4
ام وحيد ام وحيد غير متصل
طالب فعال
افتراضي رد: اهم المواضيع لي a123bفي المنتدى


من ناحية الكلام بالانجلش فالكلام موجود بالكتاب مايحتاج اكتب انجلش
بس شرح نظرية سمايلز بالعربي هي كالتالي:

سمايلز يشوف انه الشخص يقدر يحصل على حقوق التصويت لما يثبت نفسه انه يستاهل هذي الخاصية بالمشاركة بتحديد المصالح العامه للدوله..عشان جي هو لازم يثبت ان تفكيره واعي وعقلاني..وهالشي بيكون لما يحسن من نفسه ومن تعليمه وهذا هو الاصلاح اللي بيكون بدون reform او ثورات.

سمايلز اخذ افكاره من نصيحة جون برايت اللي قال ان الطبقة العامله ممكن يحسنون حالتهم ووضعهم لما يمارسون بعض الصفات مثل industry,fruglity,temperence, and honsty.


سمايلز يشوف ان الطريقة لتحسين المجتمع هو عن طريق تحسين الافراد لانفسهم.

سمايلز يشوف ان في صفات يتميز فيها الرجل الانجليزي وهالصفات هي مدعاة فخر للدولة..(وتذكرين الصفات)

سمايلز يشوف ان تركيبة مجتمعه المعاصر بنظرة ايجابيه واستحسان لانه منظم ومتسلسل بحيث كل فرد يستطيع المشاركة بتحسين المجتمع.

سمايلز ضد فكرة التحسينات عبر ال reform او الثورات . هو يعتقد ان المجتمع الذي العبودي لن يتحرر عبر تغيير الرئيس او المؤسسات. هو يعتقد ان ال reformsممكن تسبب اضطراب لترتيب الاشياء الطبيعي بالمجتمع.

سمايلز يرى ان نشاط الحكومه سلبي ومُقيد اكثر منه ايجابي وفعال ؛ وليس عازما على حماية الحياة والممتلكات.



وبس


عالعموم هذا المرفق فيه اهم نقاط سمايل ..انتي اثريهم وسويهم مقاله

بالتوفيق اختي

التعديل الأخير تم بواسطة ام وحيد ; 18-05-2012 الساعة 08:03 AM
ام وحيد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-05-2012, 08:09 AM   #5
ام وحيد ام وحيد غير متصل
طالب فعال
افتراضي رد: اهم المواضيع لي a123bفي المنتدى


العفو عزيزتي

بخصوص تايلور

تايلور كان في لها ارقيومنت اسمه the enfranchisement of women

بالارقيومنت ساءلت تايلور سالفة ال proper sphereللنساء وكونهم يقولون انها خاصة بالمنزل مو عامة!!

تايلور تظن انه ليس من المعقول ان تحدد ال sphere فقط على اساس جنس الشخص وانما هذه الطبقة تحدد لجميع البشر عند ابعد واكبر نقطة يستطيعون الوصول اليها
وهذا الانجاز كان مستحيل للمراه ليس بسبب انها لا تستطيع الوصول ولكن لانها لم تُعْطى الحرية والفرص التي تساعد على اكتشاف الى اي مدى تستطيع المرأة الوصول

النشاطات المحدودة للمرأة جعلتهم يظنون انها لا تستحق المساواة التي تطالب بها

وبث
اقتباس من بلا لون

هذا شرح لنظرية ميل
واتمنى الي يعرف يشرحلنا نظرية روسو بنفس الطريقه الله يجزاه خير لاني ما ني فاهمتها




Mills mentioned two theories of the social position of manual workers



ميل يملك نظريتين لطبيعة العمال مع اصحاب العمل في المجتمع


The first theory :: is that there is a natural dependence of working people on those who employed them. Similar to that of children on their parents, according to this theory there are appropriate duties on each side, workers should be obedient and grateful, and the employers should protect their worker’s interests.


النظرية الاولى تتحدث عن طبيعة العلاقة بين العمال واصحاب العمل التي يجب ان تقوم على اساس واضح وهو ان يكن هناك التزام لكل جانب العمال يطيعوا اصحاب العمل دون اجر ولا حقوق ومقابل هذا يتوجب على اصحاب العمل حماية ورعاية العمال


The second theory :: is that of self-dependence which allow workers to be the judges of their own intersects and to relate to their employers on the basis of equality


النظريه الثانيه التي تقوم على اساس ان يكون هناك مساواة بين كلا الطرفين ويجب ان يحصل العامل على جميع حقوقه من صاحب العمل


Mill preferred the second theory, he regard the distinction of classes as having ‘no necessary or permanent’ status and certainly as without any morals basis, he stresses that the paternal theory was increasingly out of touch with social realities. There was no reason for working men to regard their employers as ‘protectors’ while their employers needed to be protected. The poor would refuse to be deferring to the rich as education was spread amongst them.

Mill sees the extension of franchise (the right to vote) as an expected consequence of the greater self-dependence of the working class. He is cautious about how soon the vote should be given. It could be given to early, but it is something that will come and mill is broadly optimistic about the outcomes. Assuming that the independence is matched by education.

Mills theory representing his view point only, paternal view which mill opposed was still widely held by aristocracy and social hierarchy.
Mill never doubted that the paternal view was entirely appropriate to ordering of British dependencies.
For mill, self-dependence was a fruit of social progress and depended critically on improvement in education. A paternal view will never be justified only under special circumstance.



ميل يفضل النظريه التانيه لانها تقوم على العدالة والمساواة ولا يجب ان يكون هناك استعباد او ظلم

ويحذر ميل من النظريه الاولى لان فيها ظلم واضظهاد لحقوق العمال


منقووووووووله

اقتباس من سوسو
http://www.aoua.com/vb/showthread.php?t=309742
ملخص لوليتا لروسو

اللوحات
http://www.aoua.com/vb/showthread.php?t=311553
اقتباس من ايروكا

وهنا اللوحات بالعربي
http://www.aoua.com/vb/showthread.php?t=105477

تعاريف بلوك 3

http://www.aoua.com/vb/showthread.php?t=311661
من ايروكا
ام وحيد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-05-2012, 08:12 AM   #6
ام وحيد ام وحيد غير متصل
طالب فعال
افتراضي رد: اهم المواضيع لي a123bفي المنتدى


ليس شرح وليس المهم ولكن للفهم

----

22-23

1-المقدمة ص 9
حركة الاصلاح 1832 في انجلترا قدمت حق التصويت لغالبية اصحاب الملكيات
ولكن, استثنت النساء بشكل عام والرجال من الطبقة العاملة من هذا الحق
--------
لم تحصل النساء على حقها في التصويت حتى انتهت الحرب العالمية الاولى
وذلك بسبب التطورات التي حدثت في مكانة النساء او على الاقل بعضهن
وذلك بتمكين النساء صاحبات الملكيات من التصويت في الانتخابات المحلية
لذلك فان الطبقة العاملة هي الاكثر تضررا من استثنائهم من حق التصويت
حتى حدثت حركة الاصلاح الثانية 1867 التي قامت بمضاعفة اعداد الناس المؤهلين للتصويت
----
الوحدتين تتعلقان بتفكير(الفيكتوريين) والطريقة التي يفكرون بها تجاه مجتمعهم
وكيف يجب ان يكون وذلك من خلال دراسة نصوصهم.

2- ص 10
تم وضع دستور خاص بالاصلاح الانتخابي عام 1838 ويتضمن كاحد نقاطه الاساسية
استثناء حق التصويت لجميع الرجال البالغين. وهذه الحركة لها اثر مهم في ذلك ثلاثينيات واربعينات ذلك القرن
ولم تكن في الوقت نفسه (الحركة الجارتية) حركة طبقة العاملة بشكل مباشر
وكانت تتضمن المحترمين والمعتدلين الذين سعو للاصلاحات التي قد يوافق عليها رجال النوايا الحسنة
كحظر استغلال الاطفال صناعيا (تجاريا)
---
حققت الحركة بعض الاصلاحات ولكنها كانت ترى كتهديد للنظام الاجتماعي
وقد عومل اعضاء الحركة بالعنف حيث تم شنق بعضهم ونقل الاخرين كمجرمين الى استراليا
وذلك لممارستهم خطابات قسم وطقوس سرية
ولانها زرعت الخوف من حدوث ثورة في جزء من الطبقات الحاكمة كما كان يحدث في بعض مناطق اوروبا
----
GREAT EXHIBITION كان نقطة تحول في مواقف الطبقة المتوسطة تجاه طبقة العمال
حيث ظهرت طبقات عمال جديدة.. فخورة ومحترمة
----

ص 11
اول شخص من العصر الفيكتوري
John Stuart Mill
resource book 2 D1
----
بالنسبة لميل كانت هناك نظريتين تخصان الموقع الاجتماعي للعمال
الاولى هي النظرية الابوية او الحماية: ان الاعتمادي الطبيعي للعاملين على رؤسائهم هو مثل اعتماد
الاطفال على ابائهم. وطبقا لهذه النظرية فان هناك واجبات تتناسب مع كل طرف
العمال يجب ان يكونوا مطيعين وممتنين, والرؤساء يجب ان يحموا ويحافظوا على منفعة عمالهم.
النظرية الثانية هي الاعتماد على النفس: التي تسمح للعمال بان يكونوا الفصل والحكم
على منفعتهم الخاصة وان يتصلوا برؤسائهم على اساس المساواة.
---
يفضل ميل النظرية الثانية لانه يحترم التميز بين الطبقات وانه لا ضرورة للتميز
وانه بدون اساس اخلاقي.
وما شدد عليه ان النظرية الابوية هي خارج الواقع الاجتماعي وانه لا يوجد هناك
سبب لدى الرجال العاملين يدفعهم لاحترام رؤسائهم كحامين لهم خاصة عند
رؤساء يحتاجون الحماية .
فالفقير لا يرضى النزول عند الغني بسبب التعليم فقط
---
يرى ميل ان استثناء حق التصويت للطبقة العاملة
كان نتيجة متوقعة لتعاظم اعتمادهم على انفسهم
كان مهتما بمسالة متى سيحصلون على هذا الحق
وهو من هذه الناحية حذر لانه يرى ان على هذه الطبقة اولا ان تكون متعلمة
---
ص12
ما يراه ميل في مستقبل الطبقات العاملة هو وجهة نظر اقلية
كان ميل يعارض الرؤية الابوية التي كانت جزء لا يتجزا من قبول
الاستقراطية والبناء الهرمي الاجتماعي الذي كان متاثرا بها
في ذلك الوقت.
---
الرؤية الابوية للعلاقات ما بين الغني والفقير والرجل والمراة
وبريطانيا ومستوطناتها كانت تعم الفكر الاجتماعي في ذلك الوقت.
---

ص13
Samuel Smiles\ Self-Help
---
سميلز لم يكن متطرف ولا مصلح بل رجل بالتزام قوي
تجاه تطور وتعليم الطبقة العاملة
---

ص14
John Bright
طبقا لجون برايت ان الفضيلة في التجارة والاعتدال والتدبير والصدق
مكنت الطبقة المتوسطة من تحقيق السعادة والاستقلال
وكذلك تستطيع الطبقة العاملة تحقيق ذلك.
---
سميلز يدعم نصيحة برايت ويعتقد ان طريقة تطوير المجتمع
تكون عن طريق الافراد الذين يكونوه.
---

ص15
سميلز كان يشدد على حرية الفرد وطاقة العمل
التي تشكل خواص الاعتماد على النفس
---
ويرى ان كل فرد قادر على المساهمة بطريقته الخاصة لتحسين المجتمع
---
سميلز يشكك بما قد تحققه الاصلاخات ورفض ادعاء الثوريين
بان الحرية شيء يمكن تحقيقه عن طريق تغيير المؤسسات الوطنية
---
يرى ان ما يجعل الرجل الانجليزي حرا هو ما مدى تعنيه
جذور المسالة بداخله
---
الاصلاحات السريعة تعطل ولا تقدم
---
ص 16-17
لا يوجد اصلاحات بمعنى التحسينات ولكن بازالة العقبات
التي تواجه مبادرة الفرد الذي هو مصدر التحسين الوطني.
----
سميلز:
His view of government according to which the
fundamental political institutions of a people are
a sort of organic growth from the nature and life
of that people
---
ميل:
his view of society (like Bentham) is a mechanistic one.
a society consists of a collection of individuals and so like a machine
is no thing more than the sum of its part.
----

ص18-19
ميل يحاول ايجاد طريقة يدمج بها افضل الافكار بين الاحزاب السياسية
يتفق مع اليبراليين في توقع المنفعة العامة.
ان افضل حكومة هي التي تعطي الافضل في النهاية
لكنه لا يعتقد بان الحومة يجب ان تقرر في فكرة
ومن هذا المنطلق يتفق مع المحافظين
ميل يعتقد ان المجتمعات تتطور في طريقة عضوية
لذا فالمؤسسات السياسية تتوافق في مكان وزمان قد لا يكون هو نفسه بالنسبة للاخرين


conservative=organic
liberal=mechanistic
-----
3- ص 20
في منتصف القرن انذاك ركزت النقاشات والنشاطات على دور المراة وخاصة في احترام حق الملكية لها
وفرص العمل والتعليم اللائق ثم حق التصويت.
---
John Ruskin:
رسكن يفترض ان اختلاف النساء الاساسي عن الرجال
يتطلب ان يكون لها دور منفصل عن دور الرجل
---
John Mill:
يرى ميل انه على الرغم من الاختلافات الجنسية
الرجال والنساء متساويين كافراد ذو تكوينات بشرية
وعلى ذلك فان النساء تستحق ان تتمتع بكافة الحقوق الممنوحة للرجل
---
قضية الحالة المناسبة للنساء كما اطلق عليها
تخص نساء الطبقة العاملة اللاتي متطلبات عيشهن وطاقاتهن
تقضى في كسب العيش للمساعدة في الحفاظ على عائلاتهن
وهن لا يملكن اي وقت للراحة او الترفيه ليعبرن عن احتياجاتهن كنساء
---
ص 21
Harriet Taylor:
ترى ان الحالة المناسبة التي وضعت للمراة تم وضعها على اساس الاختلاف الجنسي فقط
وترى ان الحالة المناسبة لاي بشري هي اوسع واكبر من ان تكون في حد معين
بان يكونوا قادرين على تحقيق هدف او انجاز ما
ولكن النساء تم انقاص حرياتهم والفرص التي يحتاجنها لاكتشاف ما هو اكبر واعلى لينجزن
---
قضية هاريت هي ان الحدود التي وضعت في نشاطات المراة انتجت القصور
الذي استشهد به المعارضون لاحقا
كسبب لماذا المراة تعتبر بطبيعتها غير مستحقة للمساواة
---
ص 22
Casandra\ Florance Nightingale:
النساء يمتلكن نفس رغبات ونفس قدرات الرجل وخاصة في النشاط الفكري
ولكن بسبب معيشتهن الفارغة والمشغولة فانهن منعن من تطوير انفسهن
النساء يردن نفس النشاطات ونفس الاشياء المفتوحة للرجال
---
ويرى ان الزواج هو الحدث الوحيد المهم في حياتهن!
---
ص 24
Divorce and property rights
النساء بدان بتنظيم نشاطات لتطوير العمل والتعليم الذي يقدم لهن
---
1- Divorce act
اهميته الرئيسية كتشريع هو جعل الطلاق خارج نطاق او صلاحيات الكنيسة
---
2- Property act
خول الزوجة من الحصول على ملكية خاصة (حق امتلاك)
اي شي تكسبه واي ملكية تمتلكها بعد حصول الحركة
---
اخذ الامر ربع قرن قبل ان يمنح قانون حقوق الملكية المتساوية
لاي شريكين متزوجين
---
ص 26-25
Best:
قضية عمل النساء في الطبقة المتوسطة اصبحت مسالة نقاس مفتوح-
تعداد السكان لعام 1851 اظهر ان عدد السكان الاناث اكبر من عدد الذكور بدرجة كبيرة
فبحثت الكثير من النساء عن اعمال تدعمهن وتوفر لهن ما يجعلهن يعتمدن على انفسهن
ويرى بيست انه اصبح هناك تزايد في اعداد المعلمات وايضا الكاتبات
والمعتنيات بالكتب وايضا لكن بشكل قليل الممرضات
وذلك تضمن ايضا مساعدات وخياطات
---
ص 26
Education:
على الرغم من ان البعض يرى ان مكان المراة هو المنزل
الا انهم مقتنعين بان النساء يستحقن تعليم وتطوير فري اكثر من المقدم لهن
---
ويوصف التعليم بانه كان سطحي واستعراضي
قليل من الفرنسية وقليل من الغناء والموسيقى والرقص
بلا لغة انجليزية او تعليم الحساب
---
ص 28
Suffrage:
كانت محاولات نحقيق اعتراف بان النساء مواطنات متساويات بالنسبة لحق التصويت كان محبطا
---
يرى ميل انه يجب اعطاء المراة حق التصويت بنفس الطريقة المعطاة للرجل
---
ص 31
The Ultra Democracy Theory
Theory demands that every man of twenty-one years of age
should have an equal vote in electing Parliament
---
Mill= true democracy
Bentham = ultra democracy
---
ص 32
بنثام يريد من كل فرد ان يكون هو المقرر لما هي المصلحة العامة
لانه يرى ان الارستقراطية ملزومة فقط بمتابعة مصلحتها وهي تعتبر اقلية
وللتخلص من هذا الشر يجب ان يكون مسموح لكل شخص بان يسجل تفضيلاته وما يراه مناسب
بالتصويت لها ليتابعوا الحصول على منفعتهم
---
لكن ميل يرى ان الاغلبية قد تشكل طبقة واحدة مما يتسبب في وجود تحيز لهذه الطبقة دونا عن غيرها
وهو يخاف ان تم السماح للجميع بالتصويت بان تكون هناك فئة اكبر من اخرى تاخذ النتيجة لصالحها
ومنفعتها الخاصة
---
Mill suggests:
Graduated suffrage:
Suffrage that allowed some people to have more than vote.
To assign to education as such, the degree of superior infleance.
---
ص 33-34
Charge of Paternalism:
اي نظام تصويت جماعي مع مؤهلات اكاديمية قد تعطي القوة السياسية لهم اكثر من اي احد اخر
وميل يفضل هذا
ولكنه يعترف بان هذا قد يشل طبقة بمنفعتها الخاصة بها
ولهذا السبب يرى انه يجب ان تون هنالك حدود للالضافات المقدمة للمؤهلات التعليمية
ميل يرى الحومة من منطلق التوازن والكتاب
---
ميل يعتقد ان الميزة الانتخابية يجب ان تون مفتوحة لكل شخص مكتمل العمر
ولنه يرى انه يمكن ان يتم تجاهل منفعتهم وهتماماتهم
لذل كل شخص يجب ان يكون لديه صوت ولكن ليس الجميع يجب ان يعطوا اصوات متساوية
----
كمثال ممكن اقترحه من عندي ولا اجزم بصحته
فلنتخيل دولة كبيرة وتم تقسيمها الى ولايات والولايات الى مناطق
وطبعا كل ولاية حجمها غير عن الثانية في ولاية كبيرة وفي ولاية صغيرة
وكذلك عدد السكان في كل منطقة
فلما نجي نسوي انتخاب لمجلس الشعب مثلا
ميل يشوف ان لو راح ناخذ كل صوت على حدى
بروحه يعني ماراح يصير تساوي ولا راح تصير منفعة
لان ممكن الولاية الكبيرة يتم ترشيح 2 منهم
لان كل منطقة اختارت اشخاص غير
والولايات الصغيرة ولا واحد؟
عشان جذي
ما عطى ما يسمى تساوي الاصوات
يعني مهما كانت اعداد الولاية الكبير
فهي لن تتساوى مع اعاد الولاية الصغيرة
عشان جذي راح نعطي كل ولاية مقعد
في المجلس على حسب اعدادهم وعلى حسب المنفعة
والبقية لهم صوت ولهم مقعد
لكن لا يتساوى مع غيرهم
----
وميل يرى ان الناس المتعلمين والاكثر كفاءة هم من يقرر كيف تنتج السعادة العظمى
لذلك ممكن يكون ميل نوعا ما ييتجه للانظرة الابوية
---
ص 34-35-36
the right to vote
كان يرى بان من يدفع الضرائب هو الاحق بالتصويت
وقد اعتمدت هذه النظرية في بريطانيا حيث ان اعطاء حق التصويت يعتمد على دفع الضرائب والاشخاص الذين يعتمدون على انفسهم
---
واخر صفحتين او 3 صفحات لم اجد شيء مهم

وادعولي
من لوليتا لا مبيكا

اوتلاين ليونت22 -23-24- 25 عالرابط التالي

http://www.aoua.com/vb/showthread.php?t=213186&page=6

يونت 26
ترجمه بالعربي

http://www.aoua.com/vb/showthread.php?t=165167

بالتوفيق

التعديل الأخير تم بواسطة ام وحيد ; 18-05-2012 الساعة 08:30 AM
ام وحيد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-05-2012, 09:40 AM   #7
ام وحيد ام وحيد غير متصل
طالب فعال
افتراضي رد: اهم المواضيع لي a123bفي المنتدى


على نفس رابط الاوتلاين في واجب خاص للمسرحيه انصحكم في
http://www.aoua.com/vb/showthread.php?t=213186&page=6
ام وحيد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-05-2012, 10:58 AM   #8
اسامه الشراب اسامه الشراب غير متصل
طــالب
 
الصورة الرمزية اسامه الشراب
افتراضي رد: اهم المواضيع لي a123bفي المنتدى


thanx its a good work
اسامه الشراب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-03-2013, 01:39 AM   #9
ام وحيد ام وحيد غير متصل
طالب فعال
افتراضي رد: اهم المواضيع لي a123bفي المنتدى


للرفع
تحياتي ودعواتي الحاره بالتوفيق
ودعواتكم بظهر الغيب تسعدني
ام وحيد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-03-2013, 12:41 PM   #10
Dublin Dublin غير متصل
طــالب

 











افتراضي رد: اهم المواضيع لي a123bفي المنتدى


بعد .. بسم الله الرحمن الرحيم .. ثم التحيه

اختي ام وحيد والله انك بطله بطله واشكرك بحجم السماء والارض على مجهودك الاكثر من رائع في شرح البارت B والله يسعدك في الدنيا والاخره ويجعله في ميزان حسناتك ياررب

اعجبني جدا جدا جدا فكرة شرحك بالعربي لانو راح تساعدنا في الميد تيرم كثير والسبب لانو كل شخص يفهم الفكره وبعد كذا يشرح باسلوبه الخاص بشكل مبسط .

ارجع اكرر شكري الجزيل لك

بس عندي طلب اخير اذا تكرمتي :

ممكن تفتحين موضوع وتركزين فيه فقط على الميد تيرم والاشياء الضرورية والمتكرره دائما وبالعربي عشان نقدر نذاكرها ونركز عليها حتى لو رجعتي واخذتي من نفس اللي ذكرتيها بس اهم حاجه بالعربي عشان نفهم الفكره ونشرحها باسلوبنا وبلغتنا فقط مايخص الميد تيرم ..

تحياتي وتمنياتي بالتوفيق لي ولجميع الاخوان والاخوات الاعزاء
Dublin غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-03-2013, 02:00 PM   #11
Dublin Dublin غير متصل
طــالب

 











افتراضي رد: اهم المواضيع لي a123bفي المنتدى


وياليت اختي الغاليه تسوين بالضبط مثل اللي سويتيه اقتباسات النصوص بالانجليزي مختصره وشامله للاشياء المطلوبة مع شرحها بالعربي وراح اكون ممنونك اكيد انا وجميع الطلبه والطالبات

تحياتي ....
Dublin غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-03-2013, 11:38 AM   #12
ام وحيد ام وحيد غير متصل
طالب فعال
افتراضي رد: اهم المواضيع لي a123bفي المنتدى


العفوو رح حاو احط المهم في القروب رح يكون كل النقاش هناك
ام وحيد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-07-2013, 08:18 AM   #13
So wHaT! So wHaT! غير متصل
مشرفة سابقة
 
الصورة الرمزية So wHaT!
افتراضي رد: اهم المواضيع لي a123bفي المنتدى


جهود جدا جبارة ورائعة ويستحق التثبيت .. لأنه بالفعل سيخدم الأجيال القادمة

يسعدك ربي دنيا وآخرة يااارب



التوقيع

لن تعرف القدرات التي منحها الله لك..الا عندما تنجز أعمال كانت تبدو لك مستـــــــــــــــــــــــــــــــحيـــــــــــــل ــــــــة

Done 8-6-2015
So wHaT! غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:07 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.1, Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع المواضيع والمشاركات تعبر عن وجهة نظر أصحابها
ولا تعبر باي شكل من الاشكال عن وجهة نظر منتديات AOUA
تصميم وتطوير : التكنولوجيا الماسية