العودة   منتديات طلاب الجامعة العربية المفتوحة > المنتديات العامة > الملتقى الثقــافي > مدونات الأعضاء

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

قديم 02-05-2012, 08:02 PM   #1
موستي موستي غير متصل
طــالب
 
الصورة الرمزية موستي

 










أنــــــــــــــــــــــــــا



السلام عليكم ..

نزولا عند رغبة بعض الاعضاء في هالمنتدى الراقي .. حبيت اشارككم مااحب قراءته .. وفي نفس الوقت يكون مرجع اذا احتجت معلومه .. في الحقيقه مالقيت عنوان الا هاللي حطيته لان بالحقيقه هالصفحات راح تعبر عني كثير وعن اللي احب اقراه واتعمق فيه .


راح ابدأ بقصه نبي .. اشتهر بعفته وطهارته .. وقال الرسول صلى الله عليه وسلم عنه ..((قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم ..... الحديث ))





التوقيع

ولسوفَ يعطيكَ ربّـكَ فترضى
_______________
( ومآعند الله خيرٌ وأبقى )
____________________

العقول الكبيرة تبحث عن الأفكار
والعقول المتفتحة تناقش الأحداث
والعقول الصغيرة تتطفل على شؤون الناس

http://www.aoua.com/vb/showthread.php?t=314540
__________________
تشاء يا عبدي ، وأشاء ... فـإذا رضيت بما أشاء ، أعـطـيتك مـا تشاء .
موستي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-05-2012, 08:27 PM   #2
موستي موستي غير متصل
طــالب
 
الصورة الرمزية موستي

 










افتراضي رد: أنــــــــــــــــــــــــــا



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم".

وقد ذكره الله في عداد مجموعة الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام، وقال الله تعالى: {وَلَقَدْ جَاءكُمْ يُوسُفُ مِنْ قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِمَّا جَاءكُمْ بِهِ حَتَّى إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ مِنْ بَعْدِهِ رَسُولا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُرْتَابٌ} [غافر: 34].
حياة يوسف عليه السلام في فقرات:

(أ) أبرز ما تعرض له المؤرخون من حياته عليه السلام ما يلي:

-1 هو يوسف بن يعقوب من زوجته راحيل، ولد في "فدان آرام" بالعراق حينما كان أبوه عند خاله (لابان)، ولما عاد أبوه إلى الشام - مهجر الأسرة الإِبراهيمية - كان معه حدثاً صغيراً. قالوا: وكان عمر يعقوب لما ولد له يوسف (91) سنة، وإن مولد يوسف كان لمضي (251) سنة من مولد إبراهيم.

-2 توفيت أمه وهو صغير، فكفلته عمته وتعلقت نفسها به، فلما اشتد قليلاً أراد أبوه أن يأخذه منها، فضنَّت به وألبسته منطقة لإِبراهيم كانت عندها وجعلتها تحت ثيابه، ثم أظهرت أنها سُرقت منها، وبحثت عنها حتى أخرجتها من تحت ثياب يوسف، وطلبت بقاءه عندها يخدمها مدةً جزاءً له بما صنع، وبهذه الحيلة استبْقَتْه عندها، وكف أبوه عن مطالبتها به.

-3 كان يوسف أثيراً عند أبيه من بين إخوته، وقد رأى يوسف -وهو غلام صغير- رؤيا قصها على أبيه، فقال له أبوه: {لا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ} [يوسف: 5]، وذلك خشية عليه من حسدهم. وخلاصة الرؤيا: أنه رأى أحد عشر كوكباً والشمس والقمر يسجدون له، فعرف يعقوب أنها تتضمن مجداً ليوسف يجعل إخوته وأبويه يخضعون لسلطانه.

-4 حسده إخوته على ولوع أبيهم به وإيثاره عليهم، فدبروا له مكيدة إلقائه في الجب، فمرت قافلة فأرسلت واردها إلى البئر فأدلى دلوه، فتعلق يوسف به، فأخذوه عبداً رقيقاً وانتهى أمره إلى مصر فاشتراه رئيس الشرطة فيها، واحتل عنده مكاناً حسناً اكتسبه بحسن خلقه وصدقه، وأمانته وعبقريته. قالوا: ودخول يوسف إلى مصر يمكن تحديده قريباً من سنة (1600) ق.م في عهد الملك أبابي.

-5 عشقته زوجة سيده وشغفت به، فراودته عن نفسه فاستعصم، فدبرت له مكيدة سجنه إذا لم يُلَبّ رغبتها منه، فقال: {رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ} [يوسف: 33]. -6 أعطاه الله علم تعبير الرؤى، وكشف بعض المغيبات، فاستخدم ذلك في دعوة السجناء معه إلى توحيد الله، وإلى دينه الحق.

-7 كان معه في السجن فتيان: رئيسُ سُقاةِ الملك، ورئيس الخبازين، فرأى كل منهما في منامه رؤيا وعرضها على يوسف.

أما رئيس سقاة الملك: فقد رأى أنه يعصر خمراً، فقال يوسف: ستخرج من السجن وتعود إلى عملك فتسقي الملك خمراً.

وأما رئيس الخبازين: فقد رأى أنه يحمل فوق رأسه طبقاً من الخبز، والطير تأكل من ذلك الخبر، فأخبره يوسف: أنه سيصلب وتأكل الطير من رأسه.

وأوصى يوسف رئيس السقاة أن يذكره عند الملك.

وقد تحقق ما عبر به يوسف لكل من الرجلين، إلا أن ساقي الملك نسي وصية يوسف.

-8 لبث يوسف في السجن بضع سنين، حتى رأى الملك رؤيا البقرات السمان والبقرات العجاف، والسنابل الخضر والأخر اليابسات، فعرض رؤياه على السحرة والكهنة فلم يجد عندهم جواباً، عند ذلك تذكر ساقي الملك ما أوصاه به يوسف في السجن فأخبر الملك بأمره، فأرسله إلى يوسف يستفتيه في الرؤيا، فكان جواب يوسف بأن البلاد سيأتيها سبع سنوات مخصبات ثم يأتي بعدها سبع سنوات قحط وجدب. ثم يأتي بعد ذلك عام يغاث فيه الناس وتعم فيه البركة.

-9 أُعجب الملك بما عبر به يوسف، فدعاه للخروج من السجن، ولكن يوسف أراد أن يعاد التحقيق في تهمته قبل خروجه، حتى إذا خرج خرج ببراءة تامة، فأعاد الملك التحقيق، فاعترفت بأنها هي التي راودته عن نفسه. عند ذلك خرج يوسف من السجن، وقربه الملك واستخلصه لنفسه، وجعله على خزائن الأرض، ويشبه هذا المنصب منصب (وزارة التموين والتجارة)، وسماه الملك اسماً يألفونه في مصر بحسب لغتهم (صفنات فعنيح)، وجعله بمثابة الملك مسلّطاً على كلّ مصر، باستثناء الكرسيّ الأول الذي هو للملك.

-10 نظم يوسف أمر البلاد، وأدار دفة المنصب الذي وُكل إليه إدارة رائعة، وادَّخر في سنوات الخصب الحب في سنابله، لمواجهة الشدة في سنوات القحط، وجاءت سنوات القحط التي عمت مصر وبلاد الشام، فقام بتوزيع القوت ضمن تنظيم حكيم عادل.

-11 علمت أسرته في أرض الكنعانيين بأمر في مصر، فوفد إخوته إلاّ شقيقه بنيامين إلى مصر طالبين الميرة، لأن أباه -سيدنا يعقوب- صار حريصاً عليه بعد أن فقد ولده يوسف، فلما رآهم يوسف عليه السلام عرفهم، وأخذ يحقق معهم عن أسرتهم وعن أبيهم، واستجرَّ منهم الحديث فأخبروه عن بنيامين، فأعطاهم ميرتهم ورد لهم فضتهم في أوعيتهم، وكلفهم أن يأتوا بأخيهم بنيامين في المرة الأخرى، وإلا فليس لهم عنده ميرة، فوعدوه بذلك.

-12 ذكروا لأبيهم ما جرى لهم في مصر، والشرط الذي شرطه عليهم العزيز، وبعد إلحاح شديد ومواثيق أعطوها من الله على أنفسهم، أذن لهم يعقوب عليه السلام بأن يأخذوا معهم أخاهم بنيامين.

-13 ولما وفدوا على يوسف عليه السلام دبَّر لهم أمراً يستبقي فيه أخاه بنيامين عنده، فكلف غلمانه أن يدسوا الإِناء الفضيّ الذي يشرب به في رحل أخيه بنيامين. ولما حملوا ميرتهم عائدين إلى بلادهم أرسل الجنود للبحث عن سقاية الملك، فوجدوها في رحل بنيامين فأخذوه، وكان أمراً شديد الوقع على قلوبهم، وعادوا إلى يوسف يرجونه ويتوسلون إليه أن يخلي سبيل أخيهم، وعرضوا عليه أن يأخذ واحدا منهم مكانه، إلا أنه رفض. فرجعوا إلى أبيهم إلا كبيرهم رأوبين، وأخبروه الخبر فظن بهم سوءاً، وحزن حزناً أفقده بصره. ثم أمرهم بالعودة إلى مصر والتحسس عن يوسف وأخيه، فعادوا إلى مصر وألحّوا بالرجاء أن يمنَّ العزيز عليهم بالإِفراج عن أخيهم، وخلال محادثتهم معه بدرت منها بادرة أسرها يوسف في نفسه، إذ قالوا: {إن يسرق فقد سرق أخ له من قبل}، يشيرون إلى الحادثة التي اصطنعتها عمته حينما كان صغيراً لتستبقيه عندها.

-14 وبأسلوب بارع عرّفهم يوسف بنفسه، فقالوا: {أَئِنَّكَ لأَنْتَ يُوسُفُ؟!} قال: {أَنَا يُوسُفُ وَهذَا أَخِي قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا!} [يوسف: 90] قالوا: {تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنَا!} [يوسف: 91] والتمسوا منه العفو والصفح عما كان منهم، فقال: {لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمْ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ} [يوسف: 92]. وطلب منهم أن يأتوا بأهلهم أجمعين، وبذلك انتقل بنو إسرائيل إلى مصر، وأقاموا فيها وتوالدوا حتى زمن خروجهم مع موسى عليه السلام.

-15 قالوا: ولما اجتمع يوسف بأبيه - بعد الفراق - كان عمر يعقوب (130) سنة، فيكون عمر يوسف يومئذ (39) سنة، ثم توفي يعقوب بعدها بـ (17)سنة. وعاش يوسف عليه السلام من السنين (110)، ومات في مصر وهو في الحكم ودفن فيها، ثم نقل رفاته إلى الشام أيام موسى عليهما السلام، ودفن بنابلس على الأرجح.

قالوا: وكانت وفاة يوسف عليه السلام قبل مولد موسى عليه السلام بأربع وستين سنة، وبعد مولد إبراهيم بـ (361) سنة. ولكن مثل هذه المدة لا تكفي مطلقاً لأن يتكاثر فيها بنوا إسرائيل إلى المقدار الذي ذكر مؤرخوهم أنهم قد وصلوا إليه أيّام موسى عليه السلام.

(ب) وقد فصَّل القرآن الكريم قصة يوسف عليه السلام في سورة كاملة مسماة باسمه !!!!




موستي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-05-2012, 08:50 PM   #3
موستي موستي غير متصل
طــالب
 
الصورة الرمزية موستي

 










افتراضي رد: أنــــــــــــــــــــــــــا



لا يوجد عشق مثل

عشق زليخة لنبي الله يوسف عليه السلام

ابرزها ما ذكرها القران الكريم في سورة يوسف ,

حيث أبتلية نبي الله يوسف عليه السلام بالحب و الجمال

فتعرض للصعوبات من قبل من أحبوه مثل زوجة العزيز

{ زليخة } و قيل أن أربعمائة فتاة بكر ماتت حب

في نبي الله يوسف عليه السلام ...
{ لما دخل يوسف السجن أرادت زليخة سماع صوته

فقالت للسجان أضرب يوسف لكي أسمع صوته

فقال السجان ليوسف : لقد أمرتني الملكة

أن أضربك لتسمع صوتك

و لكن سوف أضرب الأرض وأنت اصرخ

فأخذ يصرخ يوسف فأرسلت الملكة للسجان

في اليوم الثاني فامرته ان يضرب يوسف لكي تسمع صوته

فرجع السجان ليوسف وصنع ماصنع في المرة السابقة

وفي المرة الثالثة امرت زليخة السجان في اليوم الثالث

فقالت له : ارجع ليوسف واضربه لكي اسمع صوته

وفي هذ المره اريدك ان تضربه حقا . فقال السجان : مولاتي فعلت

ماؤمرت ... فقالت :لا انك لم تفعل فان ضربته احسست بالصوت

على جلده

قبل ان يصرخ

فارجع له وان لم تفعل فلن تنجو هذه المره ..

فعاد السجان ليوسف وحكى له مادار بينه وبين الملكة

فقال نبي الله يوسف : افعل ماؤمرت به

فاخذ السجان بالصوت وضرب يوسف ..

في لحظة وقوع الصوت على جسد يوسف

احست به زليخة قبل ان يصرخ يوسف

في حينها صرخت زليخة فقالت :

ارفع سوطك عن حبيبي يوسف فلقد قطعت قلبي ,

و لما تولى يوسف الملك و أصبحت زليخة من سائر الناس

و قد شاب رأسها وعميت عينها و تقوس ظهرها حبا في يوسف ,

وفي سائر الايام جلست زليخة امام بيتها وبجانبها جارية , حينها نهضت
زليخة

فجاه من مكانها فقالت للجارية اني اسمع ركاب خيل يوسف من بعيد

فقالت الجارية : الهذ الحد تعشقيه : فاخذت صور وقالت اسم يوسف وهي تنفخ فيه

واذا لهيب من النار يخرج منها عشقا به

ثم اخذت بسكين وجرحت يدها لكي تسيل الدماء على الارض
ويكتب اسم يوسف على التراب من دمها ...

فقالت ان عشقي وحبي له لهيب لاتنطفي..

فستوقفت زليخة الموكب

و ناشدت يوسف ورآها بهذا الحال

فقال لها : أين شبابك و جمالك ؛

فقالت : لقد ذهب كل هذا من أجلك

فقال لها : كيف لو تري رجل آخر الزمان أكثر مني جمالاً

و سخاءاً و هو سيد الرسل وخاتمها

قالت زليخة آمنت بذلك النبي ,

فجاء جبريل عليه السلام ليوسف فقال له :

يا يوسف قل لزليخة : أن الله تاب عليها

ببركة النبي محمد صلى الله عليه واله و سلم

و قل لها تطلب ثلاث حاجات فقال لها : يوسف فقالت :
1 - أن يرد الله شبابي و عيني .

2 - أن أكون زوجتك .

3- أن أكون معك في الجنة .

فنالت زليخة شرف الدنيا و سعادة الآخرة

بحبها للنبي محمد صلى الله عليه وآله و سلم

موستي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-05-2012, 08:53 PM   #4
موستي موستي غير متصل
طــالب
 
الصورة الرمزية موستي

 










افتراضي رد: أنــــــــــــــــــــــــــا




عشر فوائد من قصة يوسف



أولاً : أن تحقق الرؤيا قد يتأخر أيام بل ربما سنوات .



ثانياً : الحسد سبب لكثير من البلايا والحوادث والكوارث .



ثالثاً : أن الإخلاص سبب للنجاة من فتن الشهوات وغيرها .



رابعاً : خطورة الخلوة بالمرأة الأجنبية .



خامساً : العفو عند المقدرة .



سادساً : كتم النعمة إذا خاف عليها حسداً .



سابعاً : اختيار السجن على المعصية .



ثامناً : نجا الله يوسف من الفاحشة مع أنه أعزب لإخلاصه ، وامرأة العزيز راودته مع أنها ذات زوج لعدم إخلاصها .



تاسعاً : أن التفضيل بين الأولاد يورث الحسد والتباغض



عاشراً : أن رؤيا الصغار قد تقع ويكون لها شأن عظيم في الأمة .



موستي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-05-2012, 09:17 PM   #5
موستي موستي غير متصل
طــالب
 
الصورة الرمزية موستي

 










افتراضي رد: أنــــــــــــــــــــــــــا




قرية خليجية لم تعرف الإسلام إلا في سنة 2002


بالرغم من مرور أكثر من 1417 عاما على إسلام أهل عمان, وأكثر من 36 عاما على تولي السلطان قابوس مقاليد الحكم في عمان, إلا أن سكان الجبل الأبيض حسب المعلومات الوارده
من هناك بأنهم بلا دين ولا حاكم يعرفون, فقد كانوا قبل عام 2002م لا يمارسون أية شعيرة من شعائر الدين, فهم لا يعرفون عن الإسلام شيئا, ولا يعرفون الله عز وجل, كذلك لا يعرفون حاكم عمان,فلذلك سألوا عن إمامة عمان وعن اهم الشخصيات تاريخية مشهورة كان لها صوت في الزمن الغابرقبل 50عاما. ومن شاهد حياة هؤلاء السكان تذهب به مشاهد الحياة إلى قاموس البدائية, فلا عين رأت ولا أذن سمعت عن تلك الحياة القاسية في عمان التي عاشتها أجيال وكادت أن تعيشها أجيال أخرى لو لا فضل الله,ثم فضل الحكومة التي تولت الأمر بعد ذلك,فمنطقة الجبل الأبيض تقع بولاية دماء والطائيين بالمنطقة الشرقية .تجاورها شمالا قريات ، وجنوبا ولاية ابراء، ومن الغرب ولاية المضيبي.لقد كان خبر مذهلا حقا للشعب العماني الذي تغمره نعمة الله ـ جلت قدرته ـ والتي تجلت في الإسلام ومنجزات النهضة، فالأمر يبدو غريبا عند البعض أن تكتشف أن أناسا في هذا الزمن الذي امتزجت فيه روح الأصالة بالحداثه،فقد كانوا أناسا بدائيين وبسطاء للغاية، أناس كتب لهم أن يقضوا برهة
من الزمن في الفقر،فقر الدين، وشح العيش،قضوا برهة من الزمن لا توحيد ولا دين لديهم، فغاب عنهم نور الإسلام ومبادئه السامية،فكيف تسمو النفس الإنسانية بغير سمو الإسلام ..؟

إنهم كانوا بعيدون كل البعد عن الإسلام، مثلما كانوا بعيدين عن منجزات النهضة ورفاهية العيش ورقي الحضارة، فعاشوا في أحضان الكهوف بقمم الجبال، ربما قصة هؤلاء السكان مشوقة للسرد، ولكن لا بد أن نعترف إنها كانت مأسوية جدا...ففي الأونة الأخيرة عام 2002م شغلت قصة هؤلاء السكان الشارع العماني، وليس الأمر يبدو غريبا أن تكثر الإشاعات حول قصة هؤلاء السكان، فالزمن لم يرحمهم،فكيف بالإنسان أن يرحم أو بالأحرى
يترحم لحياتهم القاسية، لا أريد الإطالة حول القيل والقال . فالقاريء ربما يقف في حيرة ليتناغم بين الفينة والأخرى مع روعة التحدي التي اتسمت بها روح هؤلاء السكان الآن.


إنهم أناس كانوا ليس مع الأحياء ولا مع الأموات، فخاضوا معركة مصيرية بين نكون ولا نكون ،وعاشوا ردحا من الزمن خارج النطاق المألوف لحياة المواطن العماني في الوقت الحاضر .إنهم ليس بدوا ولكن نمط حياتهم كانت كالبدو. ورحلة الشتاء والصيف فرضتها عليهم الظروف القاسية .ففي فصل الصيف يسكن السكان في منازلهم، وذلك بسبب الجو المعتدل نسبيا، إذ يصنع البيت من أوراق الأشجار التي تكون طوي لة, كذلك من جلود الحيوانات بعد تجفيفها ودباغتها بحيث لا تترك أية رائحة، والحجارة تكون مبنية على شكل دائري ومرصوفة رصفا ثابتا، بحيث لا يتزحزح ولا يتحرك. وفي بعض الأحيان تكون مبنية من مادة قماشية تسمى محليا( الطربال) تحمي من الأمطارالخفيفة وأشعة الشمس، وتكون على شكل خيمة مثل التي تستخدم مع البدو.أما في فصل الشتاء يتنقل السكان للعيش داخل الكهوف والجروف والفجوات الواسعه وذلك بسبب البرودة الشديدة التي تنخفض إلى ما دون الصفر. والهجرة الثانية تكون أثناء سقوط الأمطار وانقطاعها وذلك لأنها مصحوبة ببعض البرد المحصي.

فالبيوت في منطقة الجبل الأبيض هي بيوت قديمة تأخذ شكل مدافن ، وهي دائرية من الأسفل مبنية من الحجارة المستطيلة لها باب صغير وليس بها نوافذ ، كما أنها ضيقة ومن داخلها تخلو من الأثاث والأدوات المنزلية والأغراض الأخرى...وتتكون هذه المنازل من غرفة واحدة فقط للنوم والطعام معا،ومنازلهم موزعة توزيعا عشوائيا..أما نظام المعيشة لدى السكان تتميز بالصعوبة وقلة متطلبات الحياة، فالحياة الإقتصادية عندهم تعتمد على مهنة الرعي ، فكل اسرة تمتلك تقريبا قطع من الأغنام قد تصل في أقل تقدير إلى 200 رأس، يتناوب جميع أفراد الأسرة في رعيها بالجبال. وتعتبر الحميرالوسيلة الوحيدة للنقل والمواصلات حيث
يعتمد عليها في جلب المياه من أماكن بعيدة. فقد كان البعض منهم يذهب في الصباح ويعود في المساء بكميات محدودة من المياه تكفي لعملية الطبخ لمدة يومين، فالمنطقة الجبلية لا تتجمع فيها مياه الأمطارإلا لفترة قصيرة على هيئة مستنقعات غير صالحه للشرب. والحيوانات السائدة هي الماعز والأ غنام والحمير والكلاب ، كذلك الذئاب التي كانت العدو اللدود لسكان المنطقة، وتنمو أيضا اشجار السمر والسدر والزعتر والمقل. وما زال السكان يعتمدون على العلاج التقليدي في معالجة مرضاهم لجميع الحالات المرضية. والناحية الصحية صعبة للغاية نظرا للظروف الصعبة التي يعانيها الأهالي والمتمثلة في قلة المياه وعدم توفر الرعاية الصحية ، وضعف الثقافة الصحية. وقد تبين من خلال الزيارات التي تقام حاليا للمنطقة تزايد حالات الوفيات بين الأطفال والكبار نتيجة تعرضهم لضربات الشمس الحارقة بالصيف، وموجات البرد الشديد بالشتاء ، وفي أواسط النساء بسبب الإجهاض وعسر الولادة في بعض الأحيان،وكذلك يتم الزواج من الفتاة في سن مبكر جدا ..عندما تبلغ البنت سن السابع فما فوق يتم تزويجها..وقد كانوا قبل عام 2002م لا يعرفون الكتابة ولا القراءة، فالأطفال من سن6 سنوات إلى سن16 سنة لم يلتحقوا بالمدارس، وثقافتهم العامة ضعيفة، وكذلك معلوماتهم عن الأخرين شبه منعدمه ،ولا يخالطون الأخرين، فقد كانوا يهربوا من الأخرين ، كذلك تخلو المنطقة من المساجد فهم كانوا لا
يمارسون الشعائر الدينية. وقد حدثنا أحد الذين ذهبوا لتعليمهم أمور دينهم بأنهم واجهو صعوبة في تعليمهم الإسلام ، فهم لا يعبدوا أحد وكانوا يردوا في البداية أن ربهم( هلال)، وبعد ذلك تبين أن اسم (هلال) شيخ القبيلة.لقد كانت السنوات التي سبقت 2002م سنوات حالكة وقاسية لسكان الجبل الأبيض, ونستطيع القول أن بعد عام 2002م إنها سنوات الذهبية...ونافذة السعادة والرقي الحضاري لهؤلاء السكان ، فقد قامت الحكومة العمانية بدور بارز وفعال لخدمة هؤلاء السكان وتوفير الراحه والرفاهية، وتم إنشاء أربعة طرق تودي إلى الجبل الأبيض ، وكذلك تم افتتاح 98 وحدة سكنية (منازل شعبية ) موزعه على ثلاثة
مواقع ، كل موقع يحتوي على وحدات سكنية ومسجدا وسبلة عامة ، وتم رصف الطرق الداخلية بين هذه الوحدات السكنية ، وقد بلغت التكلفة الإجمالية لهذه المشاريع (952372) ريالا عمانيا ، أما في إطار الحدمات الأخرى فقد تم انشاء هاتف عمومي يعمل لا سلكيا وتقوم الحكومة بتوفير بطاقات مجانية لسكانه للأتصال بأرقاربهم وذويهم المتواجدون اسفل الجبل. وتم انشاء ماء ارتوازي وذلك من اجل توفير المياه العذبه، وتقوم الحكومة حاليا باستئجار حافلة لنقل المياه من اسفل الوادي بقيمة
500 ريال للمرة الواحدة.

أما خدمات التعليم نظرا لصعوبة المواصلات، فقد طلب من السكان أن يرسلوا أبنائهم إلى المدارس المجاورة والتي تبعد حوالي 50 كم عن مناطقهم. فهم يخرجوا في الصباح الباكر حوالي الرابعة فجرا ويعودون في الرابعة مساءا وذلك بسبب طول المسافة ووعورة الطريق..ومؤخرا تم استئجار مساكن
للطلاب والطالبات. كذلك يقوم فريق طبي بزيارة المنطقة بين الفينة والأخرى لتقديم الرعاية الصحية للأهالي . كما يقدم لهم حاليا رواتب شهرية من قبل الضمان الإجتماعي. كما قامت وزارة الزراعه بإنشاء مزرعة تجريبية تزرع فيها البن والرمان وغيرها من المحاصيل التي تناسب الظروف المناخية.


موستي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-05-2012, 02:05 PM   #6
موستي موستي غير متصل
طــالب
 
الصورة الرمزية موستي

 










افتراضي رد: أنــــــــــــــــــــــــــا




رب إني مسني الضر وأنك أرحم الراحمين


موستي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-05-2012, 12:16 AM   #7
موستي موستي غير متصل
طــالب
 
الصورة الرمزية موستي

 










افتراضي رد: أنــــــــــــــــــــــــــا




إن كنت ضايق قل ياللـه عسى خير

ما غير ربك يستر بصدرك الأه

لا لا تصدق إللي قالك سرك فـــ بير

البير لو له سر ما علم بماهـه


موستي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-05-2012, 06:58 PM   #8
موستي موستي غير متصل
طــالب
 
الصورة الرمزية موستي

 










افتراضي رد: أنــــــــــــــــــــــــــا




عَنْ أَنَسٍ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ نَاسًا اجْتَوَوْا فِي الْمَدِينَةِ فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَلْحَقُوا بِرَاعِيهِ يَعْنِي الابِلَ فَيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا فَلَحِقُوا بِرَاعِيهِ فَشَرِبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا حَتَّى صَلَحَتْ أَبْدَانُهُمْ فَقَتَلُوا الرَّاعِيَ وَسَاقُوا الإبلَ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَبَعَثَ فِي طَلَبِهِمْ فَجِيءَ بِهِمْ فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ . رواه البخاري


قال القزاز اجتووا أي لم يوافقهم طعامها وقال ابن العربي داء يأخذ من الوباء وفي رواية أخرى استوخموا قال وهو بمعناه وقال غيره داء يصيب الجوف وفي رواية أبي عوانة عن أنس في هذه القصة فعظمت بطونهم .


وفي أثر عن الشافعي رضي الله عنه أورده السيوطي في المنهج السوي والمنهل الروي يقول : ثلاثة أشياء دواء للداء الذي ليس لا دواء له ، الذي أعيا الأطباء أن يداووه : العنب ولبن اللقاح وقصب السكر ، ولولا قصب السكر ما أقمتُ بمصر.


موستي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-05-2012, 03:34 PM   #9
موستي موستي غير متصل
طــالب
 
الصورة الرمزية موستي

 










افتراضي رد: أنــــــــــــــــــــــــــا



(❀◕‿◕)

(❀◕‿◕)

لماذا يوضع الهــلال على رأس المـــئاذن

أن وضع قطعة نحاسـية أو معدنية على شكل هلال هي رمز له معنى وله أصل .
أما المعنى
فإن فتحة الهلال تكون باتجاه القبلة لتعطي دلالة على تحديد اتجاه القبلة لسكان المنطقة المحيطة
بالمسجد وللمارة ، فالقبلة تعرف من داخل المسجد باتجاه المحراب وتعرف من خارج المسجد من
فتحه الهلال وهذا هو الهدف والغاية من وضع الهلال على رأس المنــارة ولنا في منائر المسجد
الحرام القدوة فإن فتحات الأهلة الموضوعة على رأس المنائر تجدها في اتجاه القبلة وأن سكان
المنطقة المجاورة للمسـجد يتجهون إلى القبلة حسب رؤيا فتحات الأهلة المشاهدة من بيوتهم.

موستي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-05-2012, 08:40 AM   #10
موستي موستي غير متصل
طــالب
 
الصورة الرمزية موستي

 










افتراضي رد: أنــــــــــــــــــــــــــا




جميع مفاتيح دول العالم

العراق 00964
مصر 0020

السعودية 00966
الامارات 00971
قطر 00974
الكويت 00965

البحرين 00973
عُمان 00968
اليمن 00967
السودان 00249

المغرب 00212
الجزائر 00213
تونس 00216

ليبيا 00218
لبنان 00961
الأردن 00962

سوريا 00963
كندا 001
المانيا 0049

بريطانيا 00
فرنسا 0033
اسبانيا 0034

هولندا 0031
امريكا 001
ايطاليا 0039

السويد 0046
كوريا
0082
روسيا 007

اليونان 0030
بلجيكا 0032
المجر 0036

افريقيا ج 0027
رومانيا 0040
سويسرا 0041

النمسا 0043
الدينمارك 0045
النرويج 0047

بولندا 0048
المكسيك 0052
الأرجنتين 0054

البرازيل 0055
شيلي 0056
ماليزيا 0060

استراليا 0061
اندونيسيا 0062
نيوزلندا 0064

سنغافورا 0065
اليابان 0081
الصين 0086

تركيا 0090
الهند 0091
باكستان 0092

ايران 0098
السنغال 00221
موريتانيا 00222

مالي 00223
غينيا 00224
بوركينافاسو 00226

تشاد 00235
الكاميرون 00237
الجابون 00241

الكنغو 00242
نيجيريا 00243
أثيوبيا 00251

ساحل العاج 00252
جيبوتي 00253
كينيا 00254

تنزانيا 00255
يوغندا 00256
بورندي 00257

موزبيق 00258
زامبيا 00260
زمبابوي 00263
ارتريا 00291


اتحاد روسيا الفدرالي
07
اثيوبا
0251

اروبا
8-0297
اريتريا
0291

اسبانيا
034
استراليا
061

استراليا - المناطق المدارة
0672
استونيا
0372

افغانستان
093
الأردن
0962

الارجنتين
054

الاسكا
1907

الاكوادو
0593

الامارات العربية المتحده
0971

البانيا
0355

البحرين
0973

البرازيل
055

البرتغال
0351

البوسنة/هرسك
0387

الجابون
0241

الجزائر
0213

الجمهورية اليمنية
0968

الدنمارك
045

السلفادور
0503

السنغال
0221

السودان
0249

السويد
046

الصومال
0252

الصين
086

العراق
0964

الفاتيكان
03966982

الفلبين
063

الكنغو
0242

الكويت
0965

المانيا
049

المكسيك
052

المملكة السعودية
0966

المملكة المتحدة
044

المملكة المغربية
0212

النرويج
047

النمسا
043

النيجر
0227

الهند
091

الولايات المتحدة
01

اليابان
081

اليونان
030

انتيجوا وباربودا
01268

انجولا
0244

انجويلا
01264

اندورا
0376

اندونيسيا
062

اورجواي
0598

اوغندا
0256

ايران
098

ايرلندا
0353

ايسلندا
0354

ايطاليا
039

بابوا غينيا الجديدة
0675

باراجواي
0595

باكستان
092

بالو
0680

بربادوس
01246

برمودا
01441

بروني
0673

بلغاريا
0359

بليجكا
032

بليز
0501

بنغلاديش
0880

بنما
0507

بنين
0229

بهاما
01242

بوتان
0975

بوتسوانا
0267

بورتوريكو
01787

بوركينافاسو
0226

بورما (مينمار)
095

بوروندي
0257

بولندا
048

بوليفيا
0591

بولينيسيا الفرنسية (تاهيتي)
0689

بيرو
051

تايلاند
066

تايوان
0886

تركيا
090

ترينداد وتوباجوا
01868

تشاد
0235

تشيك
0420

تشيلي
056

تنزانيا
0255

توجو
0228

توفالو
0688

تونجا
0676

تونس
0216

جامايكا
01876

جبل طارق
0350

جرينادا
01473

جرينلاند
0299

جزر العذراء الأمريكية
01340

جزر العذراء البريطانية
01284

جزر الفوكلاند
0500

جزر القمر
0269

جزر الكريسماس
0619164

جزر الكناري
034

جزر انتيلس (الهولندية)
0599

جزر تركس وكيكوس
01649

جزر سلمون
0677

جزر فارو
0298

جزر كايمان
01345

جزر كوك
0682

جزر كيب فيردي
0238

جزر مارشال
0692

جزرماريانا
0247

جزيرة اسينشن
0247

جزيرة كوكوز
06722

جزيرة نورفولك
06723

جزيرة نيوي
0683

جمهورية اذربيجان
0994

جمهورية ارمينا
0374

جمهورية افريقيا
0236

جمهورية الدومينيكان
01809

جمهورية الكنغو الديمقراطية
0243

جمهورية اليمن
967

جمهورية اوزباكستان
0998

جمهورية اوكرانيا
0380

جمهورية بيلاروس
0375

جمهورية توركمنيستان
0993

جمهورية جورجيا
0995

جمهورية سلوفاكيا
0421

جمهورية طاجيكستان
07377

جمهورية غينيا
0224

جمهورية كازاخستان
07

جمهورية كرواتيا
0385

جمهورية ليتوانيا
0370

جمهورية مصر
020

جنوب أفريقيا
027

جواد يلوب
0595

جوام
01671

جيبوتي
0253

دولة قطر
974

دومينيكا
01767

دييجوجارسيا
046

رواندا
0250


رومانيا
040

ريونيون
0262

زامبيا
0260

زيمبابوي
0263

سائل العاج
0225

سامو (الولايات المتحدة)
0684

ساموالغربية
0685

سان مارينو
0378

ساوتامي وبرنسيبه
0239

سلطنة عمان
0968

سلوفينيا
0386

سنت بيري وميقيولون
0508

سنت فينسنت
0180945

سنت كيت ونينس
01869

سنت لوسيا
01758

سنت هيكلينا
0290

سنغافورة
065

سوازيلاند
0268

سوريا
0963

سورينام
0597

سويسرا
041

سيراليون
0232

سيريلانكا
094

سيشاز
0248

غانا
0233

غيانا
0592

غيانا الفرنسية
0594

غينيا الاستوائية
0240

غينيا بيساو
0245

فانتو
0678

فرنسا
033

فلسطين
0972

فنزويلا
058

فنلندا
0358

فيتنام
084

فيجي
0679

قبرص
0357

قرغيزستان
0996

كاميرون
0237

كلدونيا الجديدة
0687

كمبوديا
0855

كندا
01

كوبا
053

كوريا الجنوبية
082

كوريا الشمالية
0850

كوستاريكا
0506

كولومبيا
057

كيرباتي
0686

كينيا
0254

لاتفيا
0371

لاوس
0856

لبنان
961

لشتنشتين
0423

لوكسمبورج
352

ليبيا
0218

ليبيريا
0231

ليسوتو
0266

ماديرا
035191

مارتينيك
0596

ماكاو
0853

ماكدونيا
0389

مالديف
0960

مالطا
0356

مالي
0223

ماليزيا
060

مايوتي
0269

مدغششقر
0261

ملاوي
0265

منغوليا
0976

موريتانيا
0222

موريشيوس
0230

موزامبيق
0258

موناكو
0377

مونتسيرات
01664

ميكرونيسيا
691

ناميبيا
0264

ناورو
0674

نيبال
0977

نيجيريا
0234

نيكاراجوا
0505

نيوزيلنده
064

هاييتي
0509

هنجاريا
036

هندوراس
0504

هولندا
031

هونج كونج
0852

واليس وفوتونا
0681

يوغسلافيا
0381



موستي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-05-2012, 10:42 AM   #11
موستي موستي غير متصل
طــالب
 
الصورة الرمزية موستي

 










افتراضي رد: أنــــــــــــــــــــــــــا



سلطان الزاهدين إبراهيم إبن الأدهم

أقبل رجل إلى إبراهيم بن الأدهم.. فقال :

يا شيخ .. إن نفسي .. تدفعني إلى المعاصي .. فعظني موعظة!
فقال له إبراهيم :
إذا دعتك نفسك إلى معصية الله فاعصه .. ولا بأس عليك ..
ولكن لي إليك خمسة شروط
قال الرجل :
هاتها!

فقال إبراهيم :
إذا أردت أن تعصي الله فاختبئ في مكان لا يراك الله فيه!

فقال الرجل:
سبحان الله ..كيف أختفي عنه ..وهو لا تخفى عليه خافية!
فقال إبراهيم :
سبحان الله .. أما تستحي أن تعصي الله وهو يراك .. فسكت الرجل ..

:ثم قال
زدني!

فقال إبراهيم :
إذا أردت أن تعصي الله .. فلا تعصه فوق أرضه
فقال الرجل :
سبحان الله .. وأين أذهب .. وكل ما في الكون له!

فقال إبراهيم :
أما تستحي أن تعصي الله .. وتسكن فوق أرضه ؟

قال الرجل :
زدني!

فقال إبراهيم :
إذا أردت أن تعصي الله .. فلا تأكل من رزقه
فقال الرجل :
سبحان الله .. وكيف أعيش .. وكل النعم من عنده!

فقال إبراهيم :
أما تستحي أن تعصي الله .. وهو يطعمك ويسقيك .. ويحفظ عليك قوتك ؟

فقال الرجل :
زدني!

فقال إبراهيم :
فإذا عصيت الله .. ثم جاءتك الملائكة لتسوقك إلى النار ..
فلا تذهب معهم!!
فقال الرجل :
سبحان الله .. وهل لي قوة عليهم .. إنما يسوقونني سوقاً!!!!!

فقال إبراهيم :
فإذا قرأت ذنوبك في صحيفتك .. فأنكر أن تكون فعلتها !
فقال الرجل :
سبحان الله .. فأين الكرام الكاتبون ... والملائكة الحافظون .. والشهود الناطقون
ثم بكى الرجل .. ومضى .. وهو يقول :
أين الكرام الكاتبون .. والملائكة الحافظون .. والشهود الناطقون!!!!!


موستي غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:17 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.1, Copyright ©2000 - 2023, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع المواضيع والمشاركات تعبر عن وجهة نظر أصحابها
ولا تعبر باي شكل من الاشكال عن وجهة نظر منتديات AOUA
تصميم وتطوير : التكنولوجيا الماسية